цикла, Он появится из Шамбалы, «города богов»:
«Именно в конце этого цикла ожидают Калки-Аватара – аватара, Чье имя и характерные черты представляют секрет; Он появится из Шамбалы, „города богов“, который для некоторых народов находится на западе, для других на востоке, и еще для других – на севере или на юге»[45] (курсив мой. – Авт.).
Можно предположить, что Е. Блаватская не случайно «намекнула», что Шамбала, «город богов» может находиться и на «севере», ведь прямо об этом говорить было нельзя. Ибо «север» этот, с большой долей вероятности, может оказаться на северо-западе нынешней территории России. Еще пару десятилетий назад мало кто из образованных людей мог только предполагать, что столь суровые северные края северо-запада России в очень далекие от нас годы были сердцем легендарного земного эллинского рая, родины богов – Страны Блаженных – Гипербореи. Сегодня об этом открыто говорят многие ученые, и слова свои они подтверждают серьезными исследованиями и фактами. Соответственно, и легендарный «город богов», от которых пошло все человечество, – центр мифической, загадочной страны «за бореем», то есть за северным ветром, о котором писала Е. Блаватская, многие тысячи лет назад находился на нынешней территории северо-запада России. Так что город Санкт-Петербург, Северную столицу России, можно назвать также символическим ключом, или вратами в Гиперборею, таинственное древнеегипетское «место Первого Времени» – Дуат-н-Ба – и его центр «Город Солнца». Для жрецов Гелиополиса и Эдфу Дуат-н-Ба было загадочным местом на далеком Севере, где когда-то родились их боги и откуда они пришли в мир, – место Золотого Века человеческой цивилизации, страны древнего русского Ирия-рая. Теперь, не так уж и невероятным является предположение, что Спаситель (Мессия) может появиться из г. Санкт-Петербурга, который в настоящее время представляет собой своеобразный символ северной Шамбалы – «города богов» Восточной Доктрины.
Кстати, мысль о том, что Шамбала может находиться «на севере» – не нова. Мы ее можем встретить и в книгах нашего знаменитого соотечественника Н. К. Рериха. Так, Николай Константинович в своем труде «Сердце Азии» отмечал, что народы Азии упорно связывают появление Майтрейи Спасителя, который восстановит «Золотой Век» – с Северной Шамбалой[46]. В этой связи полагаю, что читателю будет интересным прочитать одну из цитат из второй главы «Сердца Азии»:
«В Гумском монастыре, на границе Индии и Непала, вы узнаете вместо центрального изображения Будды гигантское изображение Майтрейи, Грядущего Будды. <…> Владыка Майтрейя сидит на троне, ноги его не скрещены по восточному обычаю, но опущены на землю. Это знак скорого пришествия Владыки. Монастырь Гум построен около двадцати лет назад одним ученым монгольским ламою. Лама пришел из Монголии, оставался в Тибете и затем пересек Гималаи и Сикким, чтобы основать монастырь, посвященный новой эре Владыки Майтрейи. <…> В 1924 г. ученый лама, достойный ученик