обусловлен тем, что качественно изменилось соотношение между человеком и остальной биосферой; между культурой и техногенно = потребительской цивилизацией: человек-потребитель стал определять эко-характер биосферы техно некросферы; одномерно-потребительски-количественное отношение к природе исчерпало себя. Цивилизационный человек вынуждает взять на себя основные, творческие функции воспроизводства Творчества Жизни. Цивилизация как частная форма культуры, фетишизирующая количественные ее отношения при снижении роли Качества Жизни, исчерпав свои творчески-перспек-тивные потенции и подготовив Переход на уровень Культуры Творчества Жизни, должна стать частным моментом Культуры Эко-гармонии будущего. Математика фундаментально расширяет сферу своего участия в Жизни человека-общества-биосферы Культуры, становясь Животворящей подсистемой Культуры. Открывается, что существующая, формальная математика абсолютизирует, фетишизирует количественный аспект системы эко-общения и тем самым участвует в запредельном потреблении = потребительстве умерщвлении биоты Земли, подчиняя качество Жизни – ее количеству как «универсальному»-де способу выражения-утверждения материальных интересов властвующих страт. Но это – скрываемый ею подтекст-умысел, оставляемый, понятно, вне внимания интеллектуалов, особенно математиков. Необходимо совершенствование современной, формальной математики как наиболее абстрактного умысла науки цивилизации в целом в Живую математику как основную подсистему аккультурации математики цивилизации во имя Творчества Жизни. Возникла жесткая необходимость духовно-творчески-экофильного само– совершенствования математиков и их, ныне парадигмально устаревшей, формальной «царицы наук». Открывается глубокий смысл в «ироничном» определении математики как того, чем занимаются великие математики. Формально это «круг в определении». На самом деле это определение через род и видовое отличие: через Творчество = Жизнь людей, творчество которых продолжает жить-творить в деяниях идущих за ними. Из этого легче понять перспективы-ограничения современной, формальной математики 3.
Г И М Н ЖИВОЙ МАТЕМАТИКЕ РЕКВИЕМ по математике формальной как фениксу
Перспективность современной формальной математики видится в том, что она, как птица Феникс, может возродиться в новом, улучшенном качестве, на основе дополнения интуитивной Живой математики. Ибо вопрос о применении математики по молчаливому согласию считался относительно простым (особенно на фоне высшей математики), а «значит», не требующим создания особой науки и даже особого творческого напряжения, а потому решался как бы на «бытовом» уровне. В то же время это создавало иллюзию отсутствия ответственности математиков за те экологические «ошибки», которые совершались