за каждым кустом.
И в каждом лесу – свой хозяин суровый.
Он зорко следить за чащобой привык.
Коль хлопанье (в дебрях) услышишь в ладоши,
То знай – это рядом кружит "лесовик"*.
В рубахе, лаптях, сам – в цвет сизой водице,
С густыми бровями, суров, пучеглаз;
В зеленую бороду вплёл шелковицу;
Сидит – в предвкушении страшных проказ…
В дремучей прохладе легко затеряться,
Темнеет быстрее, а леший и рад…
Молитву читай, окрестись пошустрее-
Быть может отыщешь дорогу назад…
Поверий немало далёкого века:
"Дух чащи", "заступник", "хозяин лесам";
Он – кара, урок за грехи человеку.
А в чём виноват – каждый ведает сам.
Будь чистым душой – и плутать не придётся.
Вернёшься домой, день потратив не зря, -
Грибами лукошко сполна наберётся,
И ягод найдёт лесовик для тебя;
Приветливы сосны, чащобы, опушки,
И птицы в макушках щебечут, парят;
Лес – любит тебя. Но есть день, как гнилушка*:
Четвёртого – дома побудь – октября*…
* – "лешак", "лесовик", "леший" – славянское наименование духа-хозяина леса.
Леший описывался то как гигант, то как карлик, есть поверья, что он мог изменять свой рост. Если леший одет, то в целом так же, как обычный человек. Часто его сопровождает сильный ветер, или сам он может представать им.
Блуждания человека в лесу связывали с воздействием лешего. Отношение к нему в народе было двойственным. С одной стороны, его причисляли к враждебной человеку нечистой силе, впрочем, чаще не целенаправленно вредящей людям, а проказничающей, но делающей это грубо и зло;с другой стороны, лешего считали справедливым хозяином леса, который не станет вредить просто так, но может наказать за ненадлежащее поведение в его владениях, а может и помочь человеку.
* – гнилушка – светящийся в темноте, полый и гнилой внутри – обломок дерева.
* – 4ое октября(по старому стилю, по новому – 17 октября) – "Ерофеев день", "проводы лешего". В народе верили, что на Ерофея по лесам бродят лешие, при этом громко кричат, хлопают в ладоши и хохочут. Такое «веселье» продолжается до следующего утра: с первыми петухами лесной дух проваливается сквозь землю, чтобы вновь выскочить наружу уже весной. В этот день в лес старались не ходить, даже в случае крайней нужды. В лес не ходят – леший бесится. Все известные средства борьбы против лешего в этот день – бессильны. (Используемая литература: Максимов С.В. – Крестная сила: нечистая сила.М.:АСТ,1999)
_________________________________
Сказ о Духе хлебного поля
В полдень кудрявый
В размашистой ржи -
В поле на тёплых колосьях лежи.
Слушай, как спелым
Лучистым зерном -
Ветер шуршит и поёт об одном.
В шорохе слышится
Тихий рассказ.
Вспомнишь о нём в чистом поле не раз -
Ночью глубокой
При