сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
23И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
24И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Из прочитанного становиться ясно, что речь все-таки идет более о «высылке», нежели о собственно «изгнании».
Господь все еще заботится о людях. Он одевает людей, нарушивших Его заповедь в одежды кожаные, сделанные Им.
Комментируя этот стих, Е. А. Авдеенко говорит о первой смерти в Раю – смерти животных, из которых были сделаны одежды. Трудно с этим согласиться. По двум причинам. Первая – все животные райские были бессмертны. Вторая – Тому, Кто может сотворить Небо и Землю по собственному Слову ничего не стоит сделать одежды кожаные, не убивая при этом, или, принеся в жертву обычных животных за пределами Рая.
Почему происходит выселение людей из Рая?
Потому, что оставаться в Раю они больше не могут. Они изменились. Они стали живыми и смертными. До нарушения заповеди они были существами райскими. Своими среди своих – райских деревьев, животных полевых и птиц небесных. Все райские существа – бессмертны. Вечны. В отличие от фауны, сотворенной Господом за пределами Рая, они, простите за банальную физиологию, не испражняются и не совокупляются. Райские плоды они вкушают всецело, без остатков.
Этого райского состояния люди отныне лишены. Происходит Божественное Совещание, в котором становится известной аргументация высылки – чтобы не отведали от Дерева вечной жизни и не стали жить вечно.
Гадить в Раю, на животворящую землю, предаваться сладострастному совокуплению – вот что могут отныне делать смертные люди. Причем, делать это вечно, если позволить им вкусить от Древа Жизни. Рай в этом случае перестанет быть Раем.
Нет. Для таких здесь больше нет места.
Теперь нам стоит еще раз вернуться к первой главе Книги Бытия и перечитать заключительные строки (Бт.1:27—31):
27И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу;
30а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31И