– «свалить всё на мёртвого, только-то и делов. Как говорил писатель Владимир Крупин по этому поводу: “Доклад Хрущёва на XX партийном съезде был вовсе не для того, чтобы разоблачить Сталина, а для того, чтобы свалить всю вину только на Сталина. Ворьё закричало: “Держи вора!””
И вот тут-то и понадобился “культ личности” – сказка об абсолютной диктатуре в кремлёвских “верхах”, о том, что противление Сталину могло стоить жизни. Иначе как объяснить, что Политбюро, коллективный орган, позволило развернуть такую кампанию? Вы-то, родные, куда смотрели?»[190].
«Сталин не мог изменить наш общественно-политический строй»
Июньское 1956 года Постановление ЦК КПСС декларировало: «Думать, что отдельная личность, даже такая крупная, как Сталин, могла изменить наш общественно-политический строй, значит впасть в глубокое противоречие с фактами, с марксизмом, с истиной, впасть в идеализм. Это значило бы приписывать отдельной личности такие непомерные сверхъестественные силы, как способность изменить строй общества, да ещё такой общественный строй, в котором решающей силой являются многомиллионные массы трудящихся»[191].
В настоящее время, когда прошло уже 50 лет с момента написания этих пафосных строк, их содержание и смысл, выглядят откровенной схоластикой. В умы внедрялась идея, что законы общественного развития («исторический материализм») – это всё, а поступки отдельных людей, определяемые их психологией – ничто.
События 1980-х – 1990-х годов доказали обратное. Иначе как объяснить тот факт, что такая сильная личность, как Сталин, уничтожить социализм не смогла, а пигмеи Горбачёв, Ельцин и К° расправились с социализмом в предельно короткий срок?
Значит, в нашем советском социалистическом общественном строе решающей силой были не «многомиллионные массы трудящихся», а воля государственных руководителей.
И Сталин мог бы заменить социализм капитализмом. Но у него в голове даже такой мысли не было, ибо преданность социализму была главной особенностью сталинской психологии. Сталин мог быть жестоким, мог быть несправедливым, но главным смыслом и содержанием его жизни было построение социализма.
Совсем другой душевный настрой оказался у Хрущёва. Его пышные фразы о верности социализму оказались пустоцветом. Под прикрытием демагогических заклинаний об укреплении социализма и строительстве коммунизма Хрущёв фактически начал борьбу за восстановление капитализма в СССР.
Газета «Аргументы и факты» откровенно писала: «Хрущёв целился в Маленкова, но убил коммунизм… В конечном итоге он приблизил распад социалистической системы»[192].
Хрущёву – вот кому, должна ставить памятники нынешняя российская власть.
Сталин подрывал дружбу народов СССР
В таком направлении вёл свою «пропаганду» Хрущёв на XX съезде. Кое-кто этому верил. Однако не приходится сомневаться, что среди делегатов партийного форума имелось достаточное количество людей, которые помнили, что в недавнем прошлом Хрущёв пел совершенно