возвращающегося в Церковь.
Мы поднимаем малыша со ступенек, «спускаем с небес», ставя рядом с собой, многогрешными, часто и не осознающими, что мы – преступники, пусть бывшие, но все – таки преступники, за которых Христос распят. Блудные дети возвращаются к Отцу, приходят к Христу. Две тысячи лет назад к Нему пришли мудрецы Востока с драгоценными дарами. Мы приходим в храм каждый со своим «багажом» грехов, и приносим Христу далеко не ладан, смирну, золото. Стоим мы пред Христом, распятым за нас, и думаем о том, что у кого – то коза не доена, у кого – то диссертация не дописана, у кого – то дача недостроена, техосмотр не пройден, детектив недочитанный, сериал недосмотренный… Христос, распятый на кресте за мой грех, ждет меня с покаянием, а я пройду техосмотр, диссертацию допишу, детектив дочитаю, сериал досмотрю, а потом посмотрю, что бы еще сделать, а потом, быть может, и покаюсь. Как часто мы, таким образом, обкрадываем Господа даже в храме. Стоя на молитве, думая о земном, лишаем себя участия в вечности. Святитель Игнатий (Брянчанинов) наставлял верующих: «Действие на душу невнимательной молитвы подобно действию обильного дождя на железную крышу, с которой сбегает вся вода, в каком бы количестве не пролилась. Напротив того, внимательную молитву можно уподобить благотворному дождю, дающему питание растениям и приготавливающему богатую жатву. Доставим же нашей молитве два свойства: внимание и покаяние
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.