наставника.
9. Кто желает освобождения, тот должен практиковать Апана-мудру ежедневно.
10. Практикой достигается высшее сознание Йоги, успех в Мудрах и Пранаяме,
и победа над смертью.
11. Дар пророчества и способность находиться везде, где пожелаешь, тоже
приобретается практикой.
Пробуждение Кундалини
Кундалини Шакти подобна сверкающей нити в Лотосе. Она кусает своим ртом верхнюю часть своего тела у основания Лотоса, Муляканды или Мулядхары. Она находится в контакте с отверстием Брахманади Сушумны, захватив ртом хвост…
Вот лучшие средства успеха в Йоге, которые следует сохранять в тайне,
ибо она – недосягаема для всех непосвященных.
Когда Кундалини пробуждена милостью Гуру (твоего личного Учителя), она легко и свободно пронизывает и открывает лотосы.
Мудры следует выполнять с величайшим старанием и в той
последовательности, которая может пробудить богиню Кундалини, спящую у входа в Брамарандхру.
Из всех Мудр лучшие – десять:
Маха – мудра, Махабандха, Маха-ведха,
Кхечари, Джаландхара, Муля-бандха, Випарита-карани, Уддияна, Ваджроли и Шакти-чалана.
Маха – мудра
– Благодаря ей успеха достигли Капила и другие великие мудрецы.
–
– Прижми апану пяткой левой ноги (сядь анусом на пятку), вытянув правую ногу, держи ее руками.
– Закрыв девять ворот тела, помести подбородок на грудь и концентрируйся на
– вибрациях ума. Задерживай воздух на вдохе. Потом поменяй положение ног.
– Так даже самый неудачливый йогин придет к успеху. Все Нади тела
– пробуждаются, а жизненная сила возрастает. Все грехи и болезни будут
– побеждены. Тело садхака (практикующего) станет безупречно красивым, смерть удалится от него, а все желания исполнятся.
–
– 4. С помощью этой Мудры можно переплыть океан мира.
–
– 5. Храни эту Мудру в тайне и не открывай никому.
Маха-Бандха
– После Маха – мудры помести правую ногу на левое бедро, втяни анус, и поднимай Апану (воздушный поток выводящий из организма испражнения) вверх, соединяя ее с Самана-вайю (воздушный поток управляющий движением пищи, находится в пупке). Прана-вайю (основной воздушный поток силы проходящий через нос в процессе дыхания) направляй вниз и в пупке соедини все три, неусыпно созерцая их в своём пупке.
– Вайю входит в Сушумну, тело укрепляется, сердце наполняется
– блаженством.
–
Маха-ведха
1. Когда йогин, выполнив Маха-бандху, соединит Прану с Апаной, он, наполнив тело воздухом, останавливает их вверху и внизу Джаландхара Бандхой, а затем медленно перемещает Прану и Апану вниз.
2. Когда йогин с помощью Вайю (воздуха) пронзит узлы (грантхи),
находящиеся