51. Архипелаг Кузова на карте [81]
Самыми крупными островами архипелага являются острова Русский Кузов и Немецкий Кузов, на последний из них нам и предстояло высадиться.
Рис. 52. На острове Немецкий Кузов [81]
Есть версия, выступающая за природное происхождение сейдов, когда за перенесение и установку камней ответственны ледник или вымывание породы. Однако сложно представить, как ледник смог аккуратно поставить на подставки сотни камней. И это вместо того, чтобы раскидать их без всякой системы на десятки километров вокруг. Да и скудный почвенный покров Заполярья делает нереальной версию об эрозии грунта под камнями. Нет, рукотворность сейдов бесспорна. Явно наличие некоей «разумности», инженерной и даже эстетической мысли. Немногочисленные исследования, посвященные сейдам, позволили их классифицировать, выделить основные типы, отличающиеся конструктивными особенностями. Один тип сейдов представлен в виде камня с одной стороны приподнятого на булыжник-подставку. Другой это камень, полностью поставленный на камни-подставки, количеством от трех до десятков. На некоторые камни сверху установлен один или несколько камней, так называемые «шапки». Есть камни, установленные на ребро, или узкой частью вниз или просто поставленные вершиной вниз. Что касается количества, то иногда встречаются одиночные сейды, но чаще они располагаются группами от нескольких десятков до сотен. Есть даже термин – «плато сейдов». Так вот, именно такое «плато» мы и увидели на острове Немецкий Кузов, как я уже говорил, их там примерно полторы сотни. Еще раз обращу внимание, что характерным признаком размещения сейдовых святилищ является их природная оригинальность в окружающем ландшафте. На острове Немецкий Кузов сейды размещены на самой высокой точке окружающей местности, с которой открываются шикарные виды. Исследователи выделили несколько основных способов, которыми древние люди добивались нужного им «неустойчивого» положения сейдов. Иногда сейд ставился на одной опоре под углом до 30 градусов. Часто опоры наклоняли сейд, установленный на склоне, создавая впечатление, что опоры буквально «подталкивают» сейд к обрыву. А бывало, что сейд ставился фактически на обрыве, под углом до 45 градусов, упираясь опорами в скалу. Среди имеющихся вариантов, можно выделить, когда сейд ставился острой вершиной вниз, или, когда располагался на опорах так, чтобы часть его «висела» вне опор. Таким образом, можно сделать вывод, что в постановке камней – сейдов внешние признаки, такие как количество камней, вес и прочие уступали главному требованию: сейдом мог быть любой камень, но обязательно установленный неустойчиво. Неустойчивость была главным каноном, все остальное было второстепенно. При этом, можно было экспериментировать с опорами как угодно – главное стремиться к этому «каноническому» условию постановки. С какой целью древние строители сейдов возводили эти сооружения непонятно. Но они