до сегодняшнего дня, завтра может быть совершенно бесполезен. Как студент приходит после института на завод и ему говорят «забудь». И вот здесь мы убираем «птичку», которая отвечает за накопленный опыт.
Далее выключаем наших любимых друзей, родственников и окружение, которое нам говорит, что мы не так живем. Откуда они могут знать, они, что Библию писали? Они вообще кто такие? Теперь они больше не авторитеты. Всем спасибо, все свободны. Выключаем опцию, которая называется «мнение окружающих».
Далее отодвинули все проблемы куда-то назад, нет у нас никаких проблем, сами рассосутся.
И последнее – это страх перед смертью, которого больше нет.
Дальше идет волшебное слово Адонай и мы, как бы надеваем себе на голову эгрегор XXII Аркана.
Смотрим, как будто в подзорную трубу, на свою главную проблему, которая сегодня нас беспокоит, и понимаем, что это и не проблема вовсе, а так себе маленький пустяк.
1.2. Настройка на XXI Аркан
Когда человек учится подобным вещам, он старается пропускать все, что было сказано «вчера», уделяя больше времени информации, услышанной «сегодня». Ему почему-то кажется, что впереди более важное и именно им и нужно заниматься. Эту ошибку совершают многие, и данная мотивация не является правильной. Когда мы занимались в прежней школе, в некоторых кругах даже была такая шутка: – «А теперь мы не будем уметь еще и это». Если вы не научитесь работать с энергиями несложных Арканов, как этот или следующий, к более глубоким практикам вообще не стоит приступать.
По аналогии со всем, сказанным выше, давайте освежим в памяти энергию XXI Аркана, в котором девушка парит внутри венка, удерживая в руках по жезлу.15 Если в XXII Аркане мы очищаем голову от ненужной, неактуальной или тяжелой информации, то здесь в XXI Аркане нам нужно стать более гармоничным. Включиться в такое состояние, в котором Бог, Природа или Абсолют будут к нам благосклонны.16
Любого человека можно рассмотреть, как ходячую кастрюлю, в которой по жизни варится какой-то суп. Большинство населения варят такие блюда, что даже не стоит приподнимать крышку, – запах убивает наповал, не говоря уже о вкусе. И вот эта «кастрюлька» на Пасху приходит в церковь и начинает просить Всевышнего о чем-то.
Подобную картинку можно еще описать таким сюжетом.
Вы сидите дома, и тут раздается звонок в дверь. Смотрите в глазок и видите лицо молодой женщины, очень похожей на цыганку. Конечно, вы не станете открывать, зная наперед, что будет дальше. Но она уже тут и не собирается уходить, все настойчивее нажимая на кнопку звонка. Вы думаете, что может быть, действительно, что-то случилось, хотя понимаете, что у цыган всегда что-то такое происходит, и все равно открываете дверь. Женщина держит на руках ребенка, и рядом стоят еще двое. Она обращается к вам только лишь с одной невинной просьбой: «Можно я покупаю в вашей ванне своих детей и искупаюсь сама». Вы, молча, закрываете дверь и на этом сеанс