Иван Гобзев

Хозяин Москвы


Скачать книгу

за два миллиона рублей!

      Я знал об этом, потому что мне недавно на день рождения коллеги подарили такие же.

      Он замялся и посмотрел на меня – нет, не испуганно, а как-то растерянно.

      Тут какая-то юная бесноватая в инвалидной коляске, с распухшим как воздушный шарик багровым лицом, завизжала:

      – Батюшка, а скажите который час, а который час?!

      Моему протоиерею донесли об этом разговоре. По башке я получил крепко.

      ***

      Даже белые (хотя я и не знаю ни одного кроме нашего Святейшего Патриарха и Президента всея Руси) обязаны исповедоваться – лично, у собственного духовника.

      Все граждане благородных цветов, начиная с синих и красных (так и не было решено, кто же из них выше – синие или красные, их примерно поровну, в пределах погрешности), обязаны исповедоваться раз в неделю. Причём синие, красные и фиолетовые должны ходить на общую исповедь в храм, стоять в очереди и исповедоваться, можно так сказать, почти публично. Это имеет хороший эффект на массы – простые люди видят, что и мы, светлые, тоже каемся.

      Проблем, конечно, хватило с представителями других конфессий. Они были против, но что поделать – у нас же государство-то церковное. Так что если против, вас никто не держит – езжайте в Европу, где всем плевать какой у вас цвет, и живите на пособие. Большинство иноверцев оказалось благоразумным – они решили так: ничего личного, только бизнес. Работа есть работа. В чужой дом со своими порядками не лезут. И вот, кстати, с буддистами никаких проблем.

      ***

      – Батюшка, благословите!

      Я подхожу к его высокопреподобию и склоняюсь за благословением.

      – Эй, милый, так не пойдёт! – вдруг говорит он. – Ты что же это, благословение в формальность превратил?

      В самом деле, я подошёл чисто механически, по обычаю, а сам был погружен в свои мысли.

      – Это тебе не сигарету выкурить. Тут нужно чувство, серьёзность, осознание происходящего! Как и во всём, что делаешь. – Он сегодня в камилавке и оттого как будто строже.

      Я покорно киваю, принимаю благословение и сажусь напротив.

      – Ну, что с тобой? – он ласково глядит на меня.

      – Работа, – бормочу я.

      – Вижу, что не только! Давай говори, что на душе.

      Так и есть, все видит, от него не скроешь.

      – Батюшка, сомнения одолевают, о вере нашей….

      – Вот как! Выкладывай.

      Ну я ему и выложил всё.

      – Ведь вокруг бедные все, – разгорячился я, – так и наши первосвященники должны быть бедны и давать пример чистого, бескорыстного служения богу…

      – Дурак! – взорвался он. – Первосвященники это у иудеев! А у нас архиереи! Дурак!

      Я притих. Он остыл немного и мягким голосом произнёс:

      – Совсем, я вижу, ты заблудился в трёх соснах. Ну, вот смотри. Кто у нас высшее духовенство? Есть ли среди них кто ниже розэ?

      – Насколько я знаю, батюшка, никого нет, – с готовностью ответил я, радостный, что он не гневается больше.

      – Вот именно. А что станет, если мы, верховные, будем