Владимир Хомяков

«Русский вопрос» в эпоху борьбы цивилизаций


Скачать книгу

являлись этнократические кланы «национальных республик», которым Ельцин разрешил «брать суверенитета столько, сколько захотят». А также – сложившийся в результате криминальной приватизации 90-х «класс крупных собственников», в большинстве своём состоящий также из этнически не-русских (и, что ещё хуже, по своему миропониманию – антирусских) людей. Главное же – в основу негласной государственной идеологии, официально запрещённой Конституцией, стали ценности и подходы, присущие Западу, но зато диаметрально не совпадающие с традиционной русской «духовно-культурной матрицей».

      Однако, неожиданно для себя, в результате создания России-РФ либералы получили совершенно неприемлемый для себя этнический баланс населения: около 80% населения России были русскими или считающими себя русскими. Замаячила вполне реальная возможность роста русского самосознания и обоснованных претензий Русского народа на признание своего естественно-исторического «государствообразующего» статуса в России.

      Именно тогда «командой Ельцина» на вооружение была взята национальная политика, в основных подходах своих копирующая подходы Ленина и Троцкого. У русских отняли статус «старшего брата», и снова сделали просто «народом-донором». Которому, с одной стороны, навязывался «комплекс вины» перед другими народами России – теперь уже за весь негатив «советского» периода. При этом «русские» области сделали на порядок более бесправными, чем «национальные республики», обладающие рядом прав суверенных государств, а свою республиканскую кадровую политику осуществлявшие по принципу этнической принадлежности. А с другой стороны, любая попытка русских самоорганизации немедленно объявлялась «экстремизмом» и торпедировалась властями.

      «Большевистский» стиль либеральных правителей России явно прослеживался и в том, что у великороссов (как при образовании СССР у малороссов и белорусов) целенаправленно стремились отнять их «родовое» самоназвание – «русские», принуждая именоваться вообще лишёнными национальной принадлежности «россиянами». Зато единственное, о чём в новой либеральной России можно было рассуждать невозбранно и в любой аудитории, так это о «русском фашизме» – в точности как при большевиках – о «великорусском шовинизме»!

      * * *

      Таким образом, как это ни парадоксально звучит на первый взгляд, подход к национальной политике либералов 90-х и большевиков-ленинцев 20-х выглядит практически идентичным! Судите сами:

      1. Под предлогом «многонациональности» и «многокультурности» России – отрицание не только исторической государствообразующей и культурообразующей роли Русского народа в Российской государственности, но и его демократического права, как подавляющего большинства, определять цели и сущность страны.

      2. Создание для Русского народа дискриминационных условий сравнительно с другими этническими группами. И, напротив, создание преференций для этих групп за счёт русских.

      3. Стимулирование за государственный