отчетливо, а третьи могут вообще не осознаваться человеком; 2) по субъективной значимости. Те аспекты «Я», которые хорошо осознаются человеком, имеют для него разную значимость, различаются по степени их важности; 3) по когнитивной сложности и дифференцированности, измеряемой числом и характером осознаваемых индивидом собственных качеств – чем больше своих черт он осознает и чем обобщеннее эти черты, тем выше уровень когнитивной сложности его Я-образа; 4) по согласованности, последовательности. Воспринимаемые черты могут быть логически согласованны друг с другом, создавая непротиворечивый Я-образ в целом, а могут быть в принципе несовместимы или несогласованны, что определяет противоречивость, дисгармоничность, непоследовательность Я-образа, вызывая внутреннюю напряженность, конфликтность; 5) по устойчивости, определяемой как стабильность или изменчивость во времени представлений индивида о себе и своих качествах; 6) по адекватности. Человек может выделять у себя те черты, способности, качества, которые в действительности ему присущи, а может приписывать себе такие характеристики, которые ему не свойственны, что и определяет степень адекватности или неадекватности его Я-образа.
Кроме того, представления о себе могут быть как позитивными, так и негативными, с глобальной оценкой «за» или «против», поэтому отделить процессы самопознания от процессов оценки и эмоционального отношения личности к себе крайне трудно, поскольку эти компоненты «Я» тесно взаимосвязаны. «Любой акт самосознания неизбежно представляет собой единство момента самопознания, в какой бы форме оно ни выступало и на каком бы уровне ни осуществлялось, и определенной системы переживаний, непосредственно включенных в этот процесс» (Чеснокова, 1977. С. 109). Переживания, связанные с отношением к собственному «Я», могут протекать, как указывает И.И. Чеснокова (1977), в двух формах: в виде непосредственной эмоциональной реакции или в форме оценочного суждения, за которым стоит в данный момент не актуализированное устойчивое чувство, свернутая, ранее пережитая эмоциональная реакция.
Нам представляется необходимым различать в целостной Я-концепции как отдельные подструктуры – оценочную и эмоциональную.
Оценочная подструктура – наличие критической позиции человека по отношению к тому, чем он обладает (Бороздина, 1992); субъективное значение, приписываемое собственному «Я». Знания о себе служат необходимым материалом, на основе которого разворачивается процесс самооценивания. Повторим, что с нашей точки зрения самооценивание – это не только суждение о степени выраженности или качестве какой-либо собственной характеристики, но и осознание субъектом, чем является для него то или иное знание о себе, осознание его значимости для себя.
Самооценки не замыкаются в системе самосознания, это не компоненты самосознания как такового независимого от личности, от ее мотивационно-смысловой системы. Самооценивание, о чем мы писали выше, представляется процессом