Виктор Вассбар

Философия разума


Скачать книгу

гневаться, так как он нуждается в развлечениях. К тому же если бы в этом сооружении не надо было бы то и дело приводить что-нибудь в порядок, богословам и ему самому нечего было бы делать.

      Вечность – это то, что не имеет ни начала, ни конца. Ввиду того, что это легче сказать, чем представить себе, каждому христианину рекомендуется привлечь к размышлению над этим своего духовника, который сумеет помочь ему найти путь к пониманию. А покуда смысл этого понятия нам неясен, мы под страхом вечной кары должны полагать, что муки ада будут длиться вечно. Иисус Христос забыл заявить об этом; но церковь со свойственной ей обстоятельностью не устаёт повторять это в утешение своим возлюбленным детям, из которых девяносто девять сотых обречены на вечное проклятие.

      Христиане твёрдо верят, что воскреснут в один прекрасный день, т. е. что их нематериальные души соединятся со своими телами и что в огромной природе каждый отыщет те части, которые принадлежали его распавшейся особе.

      Для благочестивого христианина мир – самая ненавистная в мире вещь. Он должен отречься от него, чтобы думать лишь о будущей жизни; для начала лучше всего отдать всё своё состояние духовенству, чьё царство не от мира сего». Поль Гольбах.

      1. Пространство и человек

      Мёртвого, как мы привыкли понимать это слово, во Вселенной нет. Материя всегда находится в движении. Любое её состояние, даже то, которое мы называем инертность, есть движение. Движение предполагает энергию, значит, жизнь!

      Вселенная живой организм и она не только безгранична, значит, непознаваема, но и многомерна. Кроме того, она может принимать любые формы, если это произойдёт, мы даже и не поймём, что вместе с ней поменяли свой телесный образ, стали другими.

      Жизнь вечна! Она в движении, значит, постоянно видоизменяется через какой-то определённый промежуток времени. Вселенная живой организм, она растёт, развивается, видоизменяется, значит, не постоянна. Она не имеет постоянных величин, – ни пространственных, ни временных, ни физических. Постоянные величины в отдельно взятом, имеют другие значения в другом отдельно взятом, значит, можно говорить о множественности миров в одной точке. Объекты, смещённые в этих физических величинах относительно друг друга, не взаимосвязаны и не соприкасаются, но если изменять какую-либо постоянную величину в одном из объектов, как ток реостатом, то можно соприкоснуться им с параллельным ему миром.

      Представьте, вы идёте по улице и видите всё, что прямо перед вами. Каждый ваш шаг в прямолинейном движении и в трёхмерности дает вам эту возможность, но вы не знаете, что находится за углом дома, хотя и осознаёте, что невидимое существует в вашем мире. Что бы увидеть то невидимое, вам надо изменить постоянство прямолинейного движения на другую величину, то есть изменить направление своего движения, – повернуть за угол дома. Создав кривизну в движении, вы увидите другое пространство, иными словами; искривив часть пространства, можно приблизить удалённое