все заканчивается. Процесс обучения – нечто постоянное. Когда вы находитесь в данном моменте, прошлого нет. Все новое, все видится свежим. Одна мысль, что вы уже знаете и учите, есть признак того, что вы несете бремя прошлого. Может быть, сейчас это удобно, но удобство через некоторое время станет пыткой. Я видел, как люди систематически разрушали самих себя, систематически. Перестать тащить груз прошлых лет легко сумеет лишь человек, который просто способен быть «здесь».
Учиться нести мое послание – не значит выходить и морочить людям голову. Этот процесс – эффективный способ расти. Благодаря обучению развиваетесь вы сами, и в этом процессе получить пользу может кто-то еще. У африканских племен есть поговорка: «Когда кормится лев, насыщаются многие». Вот и все. Это не услуга, которую вы кому-то оказываете. Просто вы выбрали особый путь: когда вы его проходите, многие другие получают пользу. Если что-то остается неисполненным внутри вас, если полное озарение еще не наступило – вы никого ничему не научите. Вы ничего не передадите. Тогда вы – всего лишь водитель, который везет пассажиров. Какое-то время вы будете рулить, но это не сделает вас великими. Вы такой же пассажир; отличие лишь в том, что именно вы держитесь за руль. Если человек хочет развиваться, он должен превратиться в смирение и любовь. Он весь превращается в изящество – изящество не тела, не одежды, не чего-либо внешнего; это качество невозможно выразить словами. Оно достигается только тогда, когда каждое мгновение жизни наполняется заботой о мире, такой заботой, от которой больно. Это может вырасти только из глубокой любви и сострадания.
Искатель: Садхгуру, традиция всегда учит почитать Бога. Как тогда понять истории о том, что Мирабаи, Акка Махадеви и многие другие святые женщины относились к Богу как к любовнику?
Садхгуру: Как возникнут уважение и почтение там, где нет любви? Когда любовь достигает своего пика, она, естественно, становится почитанием. Люди, которые говорят об уважении без любви, не знают ни того, ни другого. Все, что они знают, – это страх. Хочешь ли ты, чтобы Бог боялся людей? Эти мудрецы и святые прошлого, особенно провидицы, о которых ты упомянула, такие как Акка Махадеви, Мирабаи или Анусуя, приняли этот вид поклонения, потому что он подходил им лучше всего. Им было намного легче воспринимать все эмоционально, чем интеллектуально. Они просто использовали эмоции, чтобы постичь окончательную природу. Эмоциональное постижение окончательной природы называется бхакти-йогой. Это другая форма поклонения.
В каждой культуре есть различные формы поклонения. Некоторые люди поклоняются Богу как хозяину, чувствуя себя рабами. Другие, наоборот, видят Бога как слугу или партнера во всем, что делают. И есть те, кто поклоняется Ему как другу, как любовнику, как своему собственному ребенку, Бала-Кришне. Как правило, вы становитесь женской формой и воспринимаете Его как окончательную пурушу – мужскую форму. Так что способы поклонения или общения не так важны. Все дело в том,