ещё ни одному человеку на Земле не хватило его жизни. Я также не претендую на всеобъемлющее освещение темы и буду её излагать, основываясь на контактах с разными представителями космического разума, а также с догмами доминирующих религий, своем уровне знания и понимания. Поэтому, безусловно, в написанном мною тексте присутствует субъективный фактор.
Смерть и суд Божий
Каждый приходит в этот мир со своей судьбой. Каждому выпадает на долю и хорошее, и плохое.
Смотрите на небо почаще,
Глаза от земли отрывая.
Возможно, вам станет полегче,
Ведь небо Душу окрыляет.
И входят в неё от Всевышнего
Другие Миры и фантазия,
А дрязги и трудности нижнего
Становятся дальше, чем Азия.
Смотрите на звёзды и Солнце.
Поймите рисунки из облака.
Увидите, может, оконце,
Которое вам уготовано…
Там, в выси, о вас не забыли,
И место в том Доме найдётся.
Ну а зачем вы здесь были,
Ответить пред Богом придётся…
Смотрите на небо почаще.
В чем причина того, что человек, имея бессмертную душу, все же так боится смерти? Таинственность ритуалов погребения? Страх уйти в нечто неизвестное? Или сам суд (по словам св. апостола Павла: «И как человеком положено однажды умереть, а потом суд»)? Скорее всего, страх исходит из совокупности этих составляющих факторов.
Вечность души не отрицается ни одной из религий. Начальные стадии ухода красочно и интересно рассмотрены в трудах Раймонда Моуди «Жизнь после жизни» и «Смерть после смерти», а в книге «Возвращение назад» он описывает случаи проникновения через подсознание в прошлые жизни человека.
Христианство, ислам, иудаизм отстаивают термин «инкарнация», в то время как восточные религии и теософы считают верным «реинкарнация». Я считаю, что наиболее чётко и компактно разница этих понятий изложена в книге братьев Садецких «Большой огонь Галактики и мы».
«Первый термин несёт в себе смысл постоянного перехода души человека из одного мира в другой (сначала имеется в виду физический мир и физическое тело человека, после физической смерти – включение в более тонкий план и мир, потом – в ещё более тонкий и так далее), второй. утверждает, что жизнь в физическом теле даётся человеку для совершенствования, и, пока человек не достигнет определённого уровня сознания, он будет возвращаться из тонкого мира, возрождаясь в новых телах, и лишь потом сможет воссоединиться с Богом в вечном блаженстве».
Я согласен с этим и, придерживаясь православия, всё же больше склоняюсь ко второй точке зрения. Единственно, считаю маловероятным, что душа после воплощения в человеческом теле может снова оказаться в теле животного или растения, как в песне В. Высоцкого: «А если жил неправильно, родишься баобабом, и будешь баобабом двести лет, пока помрёшь». Но всё же давайте вспомним Библию, книгу Бытие:
11. И сказал Бог: да произрастит земля зелень траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду