Благодаря таким мерам, каждый может предсказать, каков будет урожай. Показания нилометра записывались египтянами на протяжении многих лет». Далее мы увидим, что Палермский камень дает ежегодные показатели разлива Нила с очень древних времен. На основании этих показателей, возможно, определялся размер налога.
Уровни разлива, зафиксированные на Палермском камне, доказывают, что нилометры использовались уже в Тинитский период. Углубления для нилометров были обнаружены в нескольких храмах. Страбон, в частности, описывает нилометр Элефантины. Он говорит, что уровни, которые показывал нилометр, подсказывали крестьянам, сколько воды они могли использовать, а правительству – какие налоги следует установить. Каждое повышение уровня разлива означало повышение налогов. Данный нилометр был восстановлен и используется в настоящее время.
35
Один локоть равен примерно 51 сантиметру.
36
Daressy G. L’Eau dans l’ Égypt antique // Mém. de l’Inst. Égyptien, viii, 1915.
37
Так называемая Стела голода, обнаруженная на острове Сехель.
Надписи на ней были сделаны жрецами Хнума в период Птолемеев и приписывались ими очень древнему царю Зяесеру, якобы вымолившему у Хнума прекращение бедствия.
38
Daressy G. // Bull. de l’Inst. Égypt. 1895. December.
39
«Нил – единственная река, над которой воздух не замутнен ни туманами, ни испарениями» (Диодор).
40
Грозы иногда упоминаются в египетских текстах. Следует отметить, что во все времена храмы строились со стоками на крышах и подземными каналами, предназначенными для сбора дождевой воды.
41
Отсюда легенды о стихийном размножении, причиной которого стало солнце, согревшее увлажненную Нилом землю. «Говорят, что солнце, что осушило землю, произвело животных, некоторые из которых были целыми, другие же сотворенными лишь наполовину, почему и остались приросшими к земле» (Диодор).
42
Хет-Бенбен, название храма Ра в Гелиополе и Ахетатоне (Эль-Амарна).
43
«М е с т о» (is-t) – один из египетских терминов, обозначавший административное учреждение, место, где находится власть.
44
Надпись в Бени-Хасане (XII династия).
45
Масперо определяет ном (в его развитой части) как «такую протяженность территории, по которой крестьянин может отправиться на рынок и вернуться за один день». Номы Нижнего Египта были крупнее номов Верхнего Египта.
46
В этих списках также упоминается часть тела Осириса, которую главное святилище нома хранило как реликвию.
47
Указ был обнаружен в Коптосе Р. Вейлем, опубликован и переведен А. Морэ, Une Liste des nomes de la Hte.– Égypte (1914).
48
Некоторые номы, вследствие роста численности населения, увеличились вдвое, образовав «Нижний» и «Верхний» (Пальмовое Дерево, Дитя) или «Южный» и «Северный» (Две Стрелы).
49
В этой книге