основывалась на том, что самоубийство представляет собой нарушение Шестой Заповеди: «Не убий», – и лишает возможности раскаяния.
Совет в Арле в 452 году постановил, что самоубийство следует рассматривать как убийство невинного человека. Совет в Браге в 563 году призвал к запрету проведения религиозных ритуалов Евхаристии и пения Псалмов для лиц, покончивших с собой. Учение Святого Августина и других религиозных христианских лидеров привели к законодательной оценке самоубийства и суицидальных попыток среди членов Римско-католической Церкви, а в последующем Англиканской Церкви [36]. Самоубийство расценивалось как акт дьявола и смертный грех.
Социальное сопротивление и осуждение самоубийства в дальнейшем продолжалось и набирало силу в период Средневековья вплоть до эпохи Возрождения, когда отношение к этому феномену стало более либеральным. Общественное и личное отношение к самоубийству, тем не менее, оставалось неоднозначным. Наблюдался феномен романтизации самоубийства, что находило отражение в произведениях Гете, Монтескье, Монтеня и Руссо. В то же время всегда существовали оппозиционное мнение и действия, связанные с бескомпромиссным отношением большой части общества к самоубийству.
Так, например, о жутком случае в Англии в 1860 году сообщал в своем письме домой один из русских путешественников. Человек был приговорен к смертной казни английским судом после незавершенной суицидальной попытки посредством перерезания себе горла. Несмотря на предупреждение врача в адрес членов суда о том, что повешение может оказаться невозможным, так как поврежденная глотка раскроется при повешении и это обеспечит поступление воздуха, приговоренный самоубийца был все равно повешен и выжил. После некоторого замешательства судьи приняли решение связать шею приговоренного ниже повреждения и сдавливать глотку до наступления смерти. Автор письма писал: «О, Царица Небесная, что за безумное общество, и что за слабоумная цивилизация» [36]. Интересно, что этот случай произошел в то время, когда Шопенгауэр и Ницше открыто высказывались о моральном праве на совершение самоубийства.
Американский закон всегда был более либерален в отношении самоубийства, хотя до настоящего времени попытка совершить самоубийство относится к категории felony (незначительного уголовного преступления) в девяти штатах: Алабаме, Кентукки, Нью Джерси, Северной и Южной Каролине, Северной и Южной Дакоте, Оклахоме и Вашингтоне.
Основные концепции и подходы в современной суицидологии
Психологические теории, считающие причиной самоубийств отдаление от общества, примыкают к социологическим теориям, в которых анализируются вопросы, связанные с привязанностью к социальным нормам. Эмиль Дюркгейм [9] выделяет:
1. Эгоистические самоубийства, связанные с отчуждением, изоляцией, отдалением от общества.
2. Альтруистические самоубийства, возникающие