К новому экономическому укладу, или Снова о деньгах и власти. Сергей Юрьевич Градов

(проектируя) схемы и алгоритмы взаимодействия людей, как наглядное отображение хозяйственного механизма, нам надо отображать именно то, какие группы, какие виды общественных резервов создают и за счет каких действий. Поскольку объектом приложения усилий являются общественные резервы, то это то, что создается для будущего, то есть не для немедленного использования, а для протяженного использования в будущем². По моему мнению, не вызывает разночтений то обстоятельство, что для того чтобы что-то использовать, нужно сначала это сделать (потрудиться), т.е. быть без чего-то, до момента его создания, т.е. сначала затратить интеллектуальные и трудовые усилия в некий определенный временной период, а потом получить то искомое, ради которого эти усилия и были затрачены. Применительно к хозяйственной деятельности это значит, что сначала надо спланировать что-то (требуемый материальный или нематериальный объект) по всей производственно-технологической цепочке создания такого объекта (причем планирование осуществить как ресурсно-материальное, так и финансово-денежное, в случае применения денег). При этом совсем не важно, что является причиной – побудительным мотивом для такого планирования: чьи-то мечты, или чей-то спрос. Затем необходимо заплатить (в самом широком понимании этого термина) за это что-то (этот объект), а именно инвестировать (аккумулировать, мобилизовать, сконцентрировать в одном пространство-временном секторе людей (желательно подготовленных³ для решения подобных задач) и ресурсы в необходимом количестве, а уже потом (по истечении времени, затраченного на создание чего-то) получить это что-то (этот объект).

      Иными словами, в контексте товарно-денежных отношений, сначала надо изготовить деньги (придумать зачем нужны деньги, какими им быть, как их применять, потом отчеканить, напечатать или записать их в виде цифр, спланировать их объем) и раздать деньги людям⁴, которые потом смогут купить⁵ на них еду и одежду (или что-либо еще), а до этого момента, условно говоря, ходить с деньгами, но голым и голодным, и при этом работать над созданием еды и одежды. А что это значит – ходить голым и голодным. Это значит греться солнышком природы безо всякой оплаты природе за это солнышко и кушать дикорастущие плоды, также не оплачивая растениям за то, что они их вырастили. То же самое правило относится и к финансовой системе внутри хозяйственного механизма (а финансовая системы именно внутри хозяйственного механизма, а не сама по себе) – деньги всегда вперед, а уже потом их зачет на полученный в результате труда людей материальный или нематериальный объект для последующего использования на том или ином уровне общественных резервов