были Чуфут-кале (на тюркском диалекте – Еврейская крепость), порт Каламита (нынешний Инкерман) и столица Мангуп-кале, по названию которой княжество иногда называли Мангупским. Расположенные высоко в горах, основные города были превращены в неприступные крепости, и еврейские отряды умело и мужественно обороняли их на протяжении многих столетий».
Согласно другим источникам, княжество Феодоро действительно существовало, но населяли его готы, греки, караимы и аланы. В нашу задачу, впрочем, не входит ни детальное рассмотрение крымского княжества, ни попытка примирить противоборствующие стороны. Поэтому оставим историю о Феодоро. Тем более, что впереди у нас еще не одна загадка.
По словам историка Валерия Энгеля, в Боспорском государстве еврейская община «пополнялась не только за счет самих евреев и их рабов, но и иудействующих греков, частично исполнявших предписания модной тогда еврейской религии». Греки, впрочем, не так спутали карты историкам, как другой древний народ, который тоже пришел в Крым. Но на этом не остановился.
Хазарские тайны
«Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам», – так начал Александр Сергеевич Пушкин свою «Песнь о вещем Олеге». Если верить некоторым историкам, то известная со школьных лет поэма таит в себе рассказ о первой (и пока, к счастью, единственной) иудейско-русской войне.
В конце VII – начале VIII вв. на Кавказе возникло тюркское государство Хазария, которое постепенно захватило территории от Запорожья до Днепра и Дона, Кавказского предгорья и Аральского моря. Добрались хазары и до Крыма, что и определило их дальнейшую религиозную судьбу. Чтобы избежать опеки Византии (в союзе с которой, кстати, они ранее начали свое победоносное шествие по Европе), хазары отказались от христианства. А чтобы не подчиниться багдадскому халифу – и от мусульманства тоже. Предание гласит, что, выслушав христиан, мусульман и евреев, хазарский хан Булан в 740 г. выбрал иудаизм. Если верить знаменитому еврейскому поэту и философу Иегуде Халеви, на Булана произвело впечатление то, что и христиане, и мусульмане признали, что Тора была дана Моисею Господом на горе Синай. При этом свидетельства и документы друг друга обе эти религии признавать отказались.
К началу IX в. н. э. вся элита хазарского общества приняла иудаизм. Несмотря на иудейское вероисповедание, хазары этнически остались тюрками. Но путаницы не избежать: хазарские документы, обнаруженные впоследствии, написаны на иврите, они строго чтили все обряды иудаизма и в конце концов совершенно перемешались с евреями. Существовало даже предание, что хазары – потомки колена Симеона (одного из потерянных колен Израилевых), однако никаких документальных подтверждений этой версии нет.
Кроме хазар иудаизм приняла и некоторая часть крымских готов. В это же время от постоянных гонений в Крым бежали евреи из Византии и Персии.
Хазар
Так под началом