и мало, – возразил сыну мистер Уильям.
– Я знаю, что это является одной из тайн, – не унывал Фред.
Лама улыбнулся и сказал: «Мистер Уильям, я думаю, что для Фреда мы сделаем исключение. Выделим келью и ему будет разрешено пользоваться мирскими благами».
– Фред, а с тобой в свободное время мы сможем беседовать. Ты сможешь участвовать в диспутах с монахами, но для этого нужно знать тибетский язык. Или найти монахов, хорошо владеющих английским. У меня есть на примете молодой монах, который знает десяток языков, в том числе и английский. Завтра я представлю вас друг другу. А сейчас располагайтесь. Основа всего – качественный сон.
– Спасибо.
Нам выделили просторную келью, специально обустроенную к приезду Фреда. В келье было установлено две деревянные кровати с множеством подушек. В середине – стоял стол и к стенке были приделаны полки для книг и одежды. Стены украшали вертикальные настенные свитки своеобразными картинами. Внутри келья, пестрила желтыми и оранжевыми цветами, которые несут в себе хорошую энергию и символизируют полную покорность Будде. Я и мистер Уильям расставили вещи и приготовили ужин из продуктов привезенных нами.
Утро началось с первыми лучами солнца. В двенадцать часов – когда все монахи были заняты выполнением обще монастырских работ, мы вышли прогуляться по двору храма. И к нам подошел лама Сопа Пинпоче с молодым монахом.
– Как чувствуешь себя Фред?
– Спасибо, все нормально.
– Позвольте представить, лама Еше Пунку он молод, но обладает сверхспособностями и знаниями и сам изъявил желание стать твоим Духовным наставником.
– Очень приятно.
– Мы будем видеться каждый день, а теперь я покину вас.
Лама Еше Пунку был также одет в кашае бордового цвета. Через мгновенье он и Фред нашли общую тему для беседы «О тибетской живописи» и стали его обсуждать. Они говорили, что «О тибетской живописи» можно судить по фрескам, украшающим стены монастырей, иконам – тханкам, миниатюрам, встречающимся в древних манускриптах и вертикальным настенным свитками, представляющим собой своеобразные картины, иногда достигающие двадцати метров в высоту.
Далее лама Еше Пунку обратил наше внимание, на то, что режим дня в монастыре строгий, цикличный, и может показаться, что каждый день похож на предыдущий. Но это не совсем так.
Тибетское учение ориентировано на освобождение от земных страданий. Что бы дойти до конца вступившему на столь нелегкий путь, надлежит понять устройство мироздания. И для тебя есть вариант «Путь малых возможностей» – спасение себя. Твоя одежда должна соответствовать погодным условиям. Переохлажденное или перегретое тело может стать причиной дисбаланса твоего физического и духовного состояния.
Это для тебя и для твоего сопровождающего и протянул монашескую одежду.
Монашеская одежда Кашая уникальна – она минималистична, но при этом сделана так, чтобы ее обладатель чувствовал себя комфортно. Она