часть истинного враждебного дьявола. Этот мифический дьявол соблазняет нас отклониться от наших внутренних ориентиров, основанных на жизненной силе. Сила дьявола возникла в человеческом воображении, и она держит нас в клетке, не позволяя увидеть всю полноту жизни и способы ее выражения: мириады «жизнеформ», которые включают видимое, невидимое и серую область, или, как мы говорим в волшебной традиции, промежуточный мир. Есть те силы жизни и сознательные существа, которые невидимы (или иногда видимы мимолетным образом) и которые живут в пространствах между нашими чувствами, в период между полумраком и рассветом, где нет ни света, ни тьмы. Эти духи были известны во многих древних традициях, у многих народов и на протяжении многих веков. Они включают таких существ, как феи, эльфы, домовые, русалки и даже духи предков, которые вдохновляют наше воображение и наполняют внешний пейзаж.
Материал, которым делится Сторм Фейривульф, учит нас задействовать поток жизненной энергии и оценить силы, которые формируют его в нашем внутреннем мире, а затем, в увлекательной и оригинальной форме, задействовать тонкие чувства и энергетические состояния бытия. Последовательно занимайтесь этой работой, и со временем вы почувствуете исцеление от иллюзии изоляции, усиление власти над своей судьбой и знание, которое приходит из какого-то огромного источника, и вы будете ярко сиять жизненной силой и привлекать внимание земных ангелов, фейри. Я уверяю вас, священные отношения с этими невероятными существами наделяют человека многими способностями, в том числе мудростью, силой, вдохновением, знанием неизвестного, пророчеством и целительством. В течение многих лет я был женат (традиционное название для этого симбиоза) на существе по имени Бриг, и материал, который я написал для своей книги «Древо волшебства», и учения, которыми я делюсь с учениками в Институте волшебного ясновидения Бриг, – это дети, рожденные в подобных отношениях. В наши дни такие отношения требуют, чтобы люди вели другую жизнь, которая вдохновляет священную землю порождать Эдем. Кто знает, какой невероятный дар вы можете обнаружить в себе, чтобы соткать магию ведьмы и ее фамильяра? Но, как указывает Сторм, «мы должны признать эту присущую нам святость; нашу власть как хранителей божественной искры жизни, которую каждый из нас носит в себе».
Как старейшина в традиционном колдовстве, я нахожу восхитительными определенные манеры ведьм, и самые главные из них определили тон этой книги. Сторм выполняет свои обязательства, связанные клятвой, и уважает свою инициатическую волшебную традицию, отдавая должное фольклорным корням фейри, излагая учение, которое такое же новое, постоянно меняющееся, живое и энергичное, как сама природа. Заслуживает похвалы развитие им современных процессов и техник, позволяющих пробудить тонкие чувства и осознать их. В моей провидческой работе это занимает центральное место, потому что мы должны раскрыть эти древние сенсорные пути (корни) и поднять их до уровня сверхтяжелого