включена в передачу Субботним вечером в прямом эфире на канале tvN – кабельной сети, принадлежащей CJ E&M. Йоыйдо (Yeouido) – символ южнокорейской политики – показывала сатирические памфлеты на политиков-членов различных партий, они были одеты в цветную одежду, очень похожую на оригинальную форму и стиль Телепузиков.
91
Сэм Андерсон, «Наблюдая за людьми, наблюдающими за наблюдающими людьми», New York Times, 25 ноября 2011 года, http://www.nytimes.com/2011/11/27/magazine/reaction-videos.html?pagewanted=all.
92
Ча У Чин, из интервью с автором книги, 23 апреля 2015 года, Сеул, Корея.
93
В настоящее время японские художники, работающие в стиле поп-арт, все больше стремятся выйти на зарубежный рынок. Так как K-pop индустрия начала раньше организовывать дебютные выступления своих исполнителей за рубежом, музыкальная индустрия J-pop пытается добиться успеха через совместные корейско-японские предприятия. Например, южнокорейская медиакомпания CJ E&M учредила совместное предприятие CJ Victor с партнерами из Японии. Это предприятие предоставляет консалтинговые услуги для японских артистов, стремящихся выйти на рынки за пределами Японии. Ан Сок Чон, лекция на предварительном форуме Корейской ассоциации музыкальной индустрии, 17 июля 2014 года, Центр искусств Mapo, Сеул, Корея.
94
Конечно, есть другие аккаунты на Weibo, относящиеся к Джастину Биберу, но факт наличия многочисленных разбросанных сайтов указывает на то, что команда, продвигающая певца, недостаточно эффективно управляет аккаунтом на Weibo.
95
«Поколение лайков», Frontline, 18 февраля 2014 года, PBS.
96
Трайбализм – стадное чувство, тенденция искать и формировать социальные контакты. – Здесь и далее – Прим. ред.
97
Этот клип демонстрирует несколько самых известных примеров, когда фанаты создают «океан» из цвета, символизирующего группы их айдолов. «Самые красивые океаны K-pop и фанатские кричалки», YouTube, 11 мая 2016 года, https://www.youtube.com/watch?v=f0bJlmm5qGg.
98
В ответ на решение группы JYJ разорвать долгосрочный контракт SM Entertainment использовала свое влияние, чтобы бойкотировать появление трио на корейских телеканалах, сделав совершенно невозможным их контакт с широкой аудиторией. Но фанаты JYJ мобилизовали усилия, чтобы исправить ситуацию с несправедливым обращением с их айдолами. В результате 30 ноября 2015 года Комиссия по коммуникациям Кореи внесла поправку к Телерадиовещательному акту Кореи (известному как «Закон JYJ»), который запрещает шантажировать музыкантов и препятствовать их появлению на ТВ. Для более подробного отчета можно посмотреть Чон Сон (Jeong Seon), «Активность фанатов, виртуальный самосуд и механизмы самоотчуждения в сообществах К-pop фанатов», в «Преобразующая деятельность и активизм фанатов», ред. Генри Дженкинс и Сангита Шрестова, специальный выпуск, Преобразующая деятельность и культура 10 (2012 год), http://journal.transformativeworks.org/index.php/twc/article/view/300/287.
99
См. Син Хе Рин [Sin Hae-rin], «Динамика зрительской аудитории K-pop: охота на ведьм в отношении певца Табло и обоюдоострый меч удовольствия», Чхве и Мэлингкей, K-рор, 133–145 стр.
100
В