таких как: «Первое правило – сохранять спокойствие духа. Второе – смотреть вещам прямо в лицо и воспринимать их такими, какие они есть».
Текст библейской «Книги притчей Соломоновых» гласит: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен».
Нунчивидные принципы имеют важное значение и в раннем христианстве. Некоторые из таких принципов, как те, что были сформулированы средневековыми христианскими святыми, ссылаются на схожую концепцию «рассуждения» или «проницательности». В самом деле, в VII веке христианский святой Иоанн Дамаскин писал, что добродетель рассуждения «важнее любой другой добродетели; она есть венец всех добродетелей».
По словам его преосвященства Алкуина Рида, приора монастыря бенедиктинцев во Франции, автора множества теологических трудов, «В религиозном контексте рассуждение – это процесс очищения ситуации от своих собственных желаний и предрассудков, чтобы понять, какова воля Божья. Смысл рассуждения заключается в том, чтобы беспристрастно рассмотреть все значимые факторы в качестве наблюдателя до принятия решения. Просто делать то, что вам хочется, – это не рассуждение».
На самом деле преодолеть укоренившиеся предрассудки очень сложно, но их осознание как минимум позволяет задаться вопросом: действуем ли мы из собственных интересов или во благо всех окружающих. Независимо от того, имеет ли для вас значение воля Божья или нет, все мы можем научиться рассматривать ситуации издали, с рассуждением. Эти традиционные западные верования прекрасно сочетаются с концепцией нунчи. В наше время, однако, принципы спокойствия и рассуждения, кажется, отошли на второй план. Западный акцент на «вере в себя» и убежденность в собственной индивидуальности особенно активно прививаются маленьким детям. Нет ничего плохого в уверенности в себе, но слишком большое внимание к себе может повлечь за собой пренебрежение социальными взаимоотношениями – нашей ответственностью перед другими людьми. Можно оставаться верным себе и продолжать относиться к окружающим так, как мы хотим, чтобы относились к нам, а не просто требовать, чтобы мир уважал нас настолько, насколько мы, по нашему скромному мнению, заслуживаем.
Такие концепции, как нунчи, в наше время можно считать политически некорректными, поскольку они требуют, чтобы вы судили о людях на основании очень малого количества конкретных доказательств. Проблема в том, что в подавляющем большинстве жизненных ситуаций конкретные доказательства отсутствуют, и тем не менее нам все еще приходится прокладывать себе путь через них. Нунчи показывает, как относиться к окружающему миру с рассудительностью и без предубеждений.
Какое из следующих утверждений олицетворяет быстрое нунчи?
1. После чаепития хозяин говорит: «Не уверен, что купил достаточно баранины, но, может быть, ты останешься поужинать?» И вы говорите: «Конечно, мне хватит и гарнира».
2. На совещании коллега заканчивает презентацию и говорит: «Итак, если больше нет вопросов, я думаю,