умы удивляются, как могли такие истины когда-либо быть отрицаемы.
Таков бывает ход дел, когда человеческумууму даётся простор и предоставляется хотя сносная свобода в накоплении и распространении знания».
Бокль Генри Томас. (1821—1862).История цивилизаций.
История цивилизации в Англии. Т.1.Глава V.С.142.
См.: «Судьба новой истины такова: в начале своего
существования она всегда кажется ересью».
Гексли Томас Генри (1825—1895). Англ. естествоиспытатель.
См.: «Многие великие истины были сначала кощунством».
Джордж Бернард Шоу (1856—1950). Английский драматург.
«Судьба всякой истины: сначала быть осмеянной, а потом уже
признанной». Альберт Швейцер.
См.: «Всякая новая мысль, брошенная в умы, проходит через три ступени развития: сначала она – вздор, потом – опасное дело, в конце – все её знали и без автора». Ленль.
Мартьянов П. К.Умные речи. С.478.
См.: «Всякая доктрина проходит три этапа: сначала её атакуют, объявляя абсурдной, потом допускают, что она, очевидно, справедлива, но незначительно. Признают, наконец, её истинную важность, и тогда её противники оспоривают честь её открытия».
Уильям Джеймс (1842—1910).
См.: «На первых порах новая теория провозглашается нелепой. Затем её принимают, но говорят, что она не представляет собой ничего особенного и ясна как божий день. Наконец она признается настолько важной, что её бывшие противники начинают утверждать, будто они сами открыли её».
Уильям Джеймс.
http://www.fraznik.ru/aw/3787.html
См.: «Равным образом признал он [Декарт] и открытие млечных сосудов (lacteales), сделанное Азелли, – открытие, которое подобно всем великим истинам, какие были предложены миру, при первом появлении своём было не только отвергнуто, но и поднято на смех.
Даже Гарвей отрицал это открытие до последней минуты».
Бокль Г. Т.История цивилизаций. Глава Х. С.287.
См.: «И с Нехлюдовым случилось то, что часто случается
с людьми, живущими духовной жизнью. Случилось то, что мысль, представлявшаяся ему сначала как странность, как парадокс, даже как шутка, всё чаще и чаще находя себе подтверждение в жизни, вдруг предстала ему как самая простая, несомненная истина».
Толстой Л. Н. Воскресение. С.406.
См.: «Всякая великая истина для того, чтобы войти в сознание человечества, должна неизбежно пройти три ступени. Первая ступень: «Это так нелепо, что не стоит и обсуждать». Вторая ступень: «Это безнравственно и противно религии». Третья ступень: «Ах! это так всем известно, что не стоит и говорить про это».
Толстой Л. Н. Путь жизни. XXIV. Мысль. I.
Назначение мысли.8.С.305.
См.: «Сначала мысль, воплощена /В поэму сжатую поэта, /Как дева юная, темна /Для невнимательного света;/Потом, осмелившись, она /Уже увёртлива, речиста, /Со всех сторон своих видна,