Потому лисы, конечно, за принятие, но принятие трезвое.
14. Лисы настроены категорически против любых обещаний и клятв. Помимо того, что обещания и клятвы отдают изрядным пафосом, они ограничивают свободу того, кто их дает, насильно принуждая к выполнению обещанного. Лисы рассчитывают на осознанность человека. Если она есть, и человек – хозяин своему слову, он поступит как надо в силу самой своей природы. Если осознанности нет, человек еще незрел с точки зрения духовной эволюции, принуждение обещанием принесет ему душевную боль и фрустрации: он, может, и сделает обещанное (ежели не забудет), но со скрипом и страданиями, после чего впадет в ЧСВ – «смотри, какой я крутой!». Это, конечно, учитывается лисами, которые не хотят быть причиной чьих-то страданий, ограничений и потакания личному черту (ЧСВ).
15. Лисов очень забавляет такое явление в эзотерических интернетах, как видеомедитации. Не нужна вся эта скучная нудятина – концентрация, визуализация, остановка мыслей и созерцание. Достаточно посмотреть десять минут картинки и послушать мантры, как откроются чакры и поднимется Кундалини. Можно это сделать прямо на смартфоне по дороге на работу или вместо перекура. Но лисы знают, что эта профанация, внедренная Матрицей для желающих приобщиться к духовному бюргеров, не имеет никакого отношения к настоящей духовной практике, давая эффект лишь воображаемый. Единственное, что происходит реально с подобным «практиком», так это рост личного черта, внушающего: «Твои чакры уже очистились, Кундалини поднялась, ты открылся для Абсолюта. Ты – святой.»
16. Лисы иронично усмехаются, когда видят, что кто-то абсолютизирует свой конкретный, частный духовный опыт, утверждая, что может быть только так и не иначе, а если у других опыт отличается, значит это иллюзии, глюки и вообще «неправильно». Это серьезное ограничение сознания, говорящее, что человек, несмотря на наличие мистических переживаний, все равно остается догматичным бюргером. Потому лисы говорят: может быть такой опыт, а может быть совсем иной. Лисы очень не советуют тащить в Великое Потустороннее свои земные ограничения, ибо это чревато перекосами, искажениями и, как следствие, задержками в духовно-магическом развитии.
17. Упоротым эзотерическим догматикам, восседающим на троне из своих кристаллизованных представлений, лисы напоминают, что истина мало того, что многогранна, так она еще живая и подвижная. И если вы пришпилили ее булавкой, как насекомое, положив под стекло абсолютизации для любования, вы ее лишились, став обладателем мертвой конструкции.
18. Расширение восприятия в тонкую область, достигаемое с помощью лисьих практик, несет в себе элемент серьезного искушения, заключающийся в появлении возможности магических манипуляций и даже сражений с людьми и духами с целью их подчинения или наказания за «не те» поступки. Лисы смотрят снисходительно, если оккультный ученик немного похулиганил на этом поле, разобрался