направлений, отражающих специфику других гуманитарных наук, в том числе и теории и методики физической культуры, весьма перспективны и обещают дать интересные результаты, имеющие большое практическое значение. В постсоветский период, когда общество, повторяем, стало избавляться от прямолинейно понимаемого равенства мужчины и женщины, гендерные исследования стали особенно актуальны, в том числе в области физической культуры и спорта. В спорте рецидивом феминизма можно считать факты участия женщин в «боях без правил», популярность женского бокса, футбола, культуризма, пауэрлифтинга и т. д., порожденные борьбой за абсолютное равенство полов. А гендерология, повторяем, утверждает партнерскую (биархатную) модель взаимоотношений мужчин и женщин, основанную на принципах толерантности, взаимодополняемости, сотрудничества, и именно она в идеале должна утвердиться в спорте. Исследования по женскому спорту становятся полем столкновения двух, в сущности, разных концепций: феминистской, склоняющейся к абсолютному равенству полов в спортивных достижениях, и гендерной, учитывающей гендерные роли женщины в комплексе.
«Нам не следует соперничать с мужчинами, нам следует работать вместе с ними. Мы не собираемся подражать мужчинам. Я рада, например, что женский хоккей на льду стал олимпийским видом спорта не потому, что есть мужской хоккей на льду, а потому, что женщины тоже начали играть в хоккей на льду и упорно добивались включения его в олимпийскую программу. И женщины играют не в мужской хоккей, а в свой – женский. Мы должны гордиться, что нам есть что предложить для серьезного рассмотрения» (Кэрол Энн Летрен).
«Определение степени принятия индивидом гендерно– специфических форм поведения, предписываемых культурой и влиянием культурологических особенностей спортивной деятельности на личностные компоненты спортсменов, – новая и актуальная задача современной спортивной науки» (Т. В. Артамонова).
Подчеркнем еще раз, что речь идет о маскулинности и фемининности не в биологическом смысле, а в социокультурном, так что к спортсменам маскулинного типа, с одной стороны, и к спортсменам фемининного типа – с другой, относятся как мужчины, так и женщины, независимо от того, каким видом спорта они занимаются.
Рассматривая гендер как социальный и психологический пол, как социальный конструкт, не утративший, однако, связи с биологическим полом, мы находим немало подтверждений этому в сфере физической культуры. Ведь когда мы говорим о женщине, занимающейся маскулинным видом спорта, имеющей ярко выраженные черты маскулинности, мы все‑таки говорим о женщине, а не о мужчине. Как заметил ИС. Кон, «… бесполый гендер – такая же нелепость, как внесоциальная сексуальность».
Гендерные аспекты теории физической культуры разрабатывались в трудах, посвященных женскому спорту (особенно выделим статьи Л. И. Лубышевой в журнале «Теория и практика физической культуры», гендерной асимметрии в олимпийском движении