некую одежю.
(6) – Quod sunt officia oratoris?
– Quinque: Inventio, Disposito, Elocutio, Memoria, Pronunciatio.
(7) – Qiud est inventio?
– Est, ut Cicero finit, excogitatio rerum verarum aut verisimilium, quae causam probabilem reddunt.
(6) – Много ли есть воследований всякаго риторя или хитраго речиточника?
– Пять воследований есть: 1. Изообретение дела; 2. Чиновное различие или розряд дела; 3. Соединение слов с пригодными словы; 4. Память; 5. Гласомерное и вежливое слово.
(7) – 1. О обретении дел. Что есть обретение дел?
– О том Кикерон философ писал, что обретение есть сииречь выдумание или вымысл праведных вещей или к правде подобных, которые вещи всякое дело яснейшее и к правде подобнейшее показуют.
*О том же инако.Сво(й)ственно есть уму еже помыслы раждати, но праведные и удобныя мысли сие се есть изобретение (глаголется), сииречь нахождение престоящаго слова (…)
(8) – Quod est dispositio?
– Est rerum inventarum in ordinem distributio.
(9) – Quid est elocutio?
– Еst idoneorum verborum et sententiarum ad inventionem accomodatio.
(8) – 2. О чиновном различии. Что есть чиновное различие или розряд дела?
– Разделение есть обретенных вещей на чиновныя и урядныя статьи разсечение или разделение.
*О том же инако.Чиновное различие есть яко ж в сей книзе обрящеши чиновное разделение и ово ж свойственное и прочая разделения, в нем же зрятся чин, разделение, число, именование.
(9) – 3. О соединении слов. Что есть соединение слов?
– Соединение писмен есть пригодных и удобных слов и стихов или притчей ко обретению дела приложение и прировняние.
*О том же инако.Яко же и делатель в хитром своем действе различными украшенми созидает дело, сице же и речиточник мудрый различными разумении слово свое составляет и, яко оный делатель златом, словесное дело украшает и уясняет. К сему ж учению последует речиточное украшение, приточное замышление, хитрословное сложение и затейное или подобителное приложение.
(10) – Quid est memoria?
– Est firma animi, rerum et verborum ad inventionem perceptio.
(11) – Quid est pronunciatio?
– Est ex verborum et rerum dignitate, vocis et corporis moderatio.
(10) – 4. О памяти. Что есть память?
– Память есть совершеное и крепкое в разум взятие или приятие вещных слов, по обретению дела удобных и пристоящих.
*О том же инако.Память еже есть от научения и почитания божественаго писания писмен приемлется, яко от евангелия и прочих божественных писаний и от летописных действ на рассуждение и укрепление разума глаголющаго и слышащаго.
(11) – 5. О гласомерном выговорении. Что есть гласомерное говорение?
– Гласомерное есть слово гласа и тела мерное и вежливое устроение, от частей и от достоинства слов и дел произходящее.
*O том же инако.Гласомерное слово бывает по разсмотрению дела распространительно и сокращенно, и в неких некогда яко и светом на среду скрываемое приносится и изявляется, некогда же по ревности, яко и от искры светловоздушный пламень возгарается, инде же яко и кораблю по морю плавание бывает, есть же иногда (яко) некий источник или сладкопивная река изливается и некогда же яко и мед услаждается и светлоразумно просвещается и разширяется