ьной издательской системе Ridero
ВСЕОБЩЕЕ БЛАГО БЫТИЯ
ПРЕДИСЛОВИЕ
Всеобщее благо бытия, возможно ли такое?
Не утопия ли это?
Много авторов пыталось об этом написать и писали. Появлялись фантастические романы о мирах, в которых люди жили счастливо, свободно и занимались реализацией своего творческого потенциала.
Это были миры высшего духовного проявления, где царил Дух Справедливости и Абсолютной Истины.
Кто – то из авторов уходил далеко в будущее и писал о духовных мирах будущего, кто – то уходил в прошлое, считая, что в прошлом человечество жило в процветающих духовных цивилизациях, где не было место насилию и беспределу.
Я верю в то, что такие миры и сейчас существуют, возможно, в будущем, возможно, рядом с нашим миром, но в параллельной реальности.
Я верю, что и в далеком прошлом были такие цивилизации, ведь не просто так нам передается родовая память о других мирах, в которых жили наши предки.
Что же сейчас каждому из нас так и не пожить в благочестивых мирах и жить в этом мире насилия, войн, болезней и маразма?
– В каком мире родился, в таком и будешь жить, – вдруг услышал я голос внутри себя.
Я и не думал с кем – то общаться. Моя задача начать писать эту книгу и написать в ней всё, о чем я думаю, а тут, неожиданно кто – то вмешался в ход моих мыслей.
Я удивился, просто было неожиданно.
– Голос, ты кто или что?
– Я твое зеркальное отражение в образе оппонента, буду задавать тебе неудобные вопросы, и вмешиваться в твой ход размышлений без твоего желания на это.
– Как такое возможно без моего желания?
– Всё очень просто. Тебе самому придется писать именно так, как этого просит система дуальных проявлений.
Одна сторона дуальности, это ты такой весь благоразумный, а другая сторона дуальности, это тоже ты, но только в образе оппонента.
– Значит, без другого образа дуальности мне не обойтись?
– Да, не обойтись, даже если ты будешь писать только о благопристойных вещах, всё равно появятся дуальные сравнения и оценки.
– Хорошо! Только прошу вмешиваться не так часто, и не мешать, мне писать так, как я хочу.
– Ты и так напишешь то, что хочешь со мной или без меня.
ГЛАВА 1
БЛАГИЕ ПОЖЕЛАНИЯ
– Благими пожеланиями вымощена дорога в ад!
– С первой главы ты тут же вмешался. Ты хочешь увести мое размышление в свою сторону повествования и задать свой тон всей книге?
– Ты же хочешь написать книгу о всеобщем благе бытия, а не я. Решил написать, пиши, но будь добр отвечать на мои вопросы, когда я их буду тебе задавать, даже если они будут неудобными и как бы, не к месту.
Я решил согласиться на его условия и больше не злить моего оппонента.
Так он будет более сговорчивым и лояльным.
– Хорошо, хорошо! Я понял тебя, буду отвечать на твои неудобные вопросы.
Значит, среди людей нашего мира ходит поговорка о том, что благими пожеланиями вымощена дорога в ад.
– И я об этом, – ответил Оппонент.
Что на это скажешь?
– Неужели, благие пожелания могут человека привести прямо в ад?
– Ответь по существу, а не вопросом на вопрос.
– Суть в том, что всеобщее благо больше всего рассматривается, как материальное и финансовое благополучие, а не как духовные ценности.
Мне в этом помог разобраться закон дуальности, разделивший единый мир на материальный и духовный.
Эти два мира никак не стыкуются только по одной причине, потому что этот закон постоянно будет разделять единое на две диаметрально противоположные зеркальные части себя со сменой полярности.
А постоянное разделение будет создавать противопоставление и не принятие друг друга с вероятной долей враждебности и ненависти.
Материальность, как его накопительство и потребительство не дает духовности развиваться в рамках материального благополучия, а в рамках духовности материальное накопительство и благополучие ни к чему.
Каждый человек друг другу желает материального и финансового благополучия, чтобы всё было и за это ничего не было.
Если речь всегда идет о материальном благополучии, то такое благополучие у всех будет своим, по его желаемым меркам. Само накопительство создается через потребительство вещей и услуг материального общества потребления.
Чем больше имеешь, тем больше хочется.
Чем большим владеешь, тем больше хочется владеть.
Чем большим обладаешь,