Христовым
Свт. Московского Петра, всея России чудотворца (1326) – ему молятся в различных недугах и немощах
Святитель Петр, родом из Волыни, в 12 лет принял пострижение. С малолетства был косноязычен и непонятлив, но через чудесное явление некоего святого мужа отверзлись уста его и озарились мысли светом. В 1308 году поставлен константинопольским патриархом Афанасием в митрополиты. Святитель Петр – первый из митрополитов, живший в Москве. На реке Рате построил обитель во имя Спаса Нерукотворного, где занимался иконописанием. По совету святителя великий князь Иоанн Калита заложил на московской площади церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. В стене этого храма митрополит собственноручно устроил себе гробницу. Управляя паствою 18 лет, Петр скончался в 1326 году.
Принеся святые мощи Петра во храм, положили их в приготовленной самим им каменной гробнице, где и доныне они почивают, источая различные чудеса с верою притекающим к ним. Некоторый юноша от рождения имел расслабленные и совершенно неподвижные руки, так что не мог их поднять к устам. Он пришел к гробнице сего святителя, молясь со слезами, и тотчас руки его укрепились и стали здоровы. Также одного скорченного святой исцелил и даровал слух глухому. А одному, бывшему много лет слепым, когда он пришел и помолился, внезапно отверз очи.
Тропарь святителю Петру, глас 4
Яже прежде безплодная, земле, ныне веселися: се бо Христос светильника в тебе показа, яве сияюща в мире и исцелевающа недуги и болезни наша. Сего ради ликуй и веселися со дерзновением: святитель бо есть Вышняго, сия соделоваяй.
Кондак, глас 2
Избранному и дивному нашея земли чудотворцу, днесь любовию к тебе притекаем, песнь, богоносе, плетуще, яко имея дерзновение ко Господу, многообразных избави нас обстояний, да зовем ти: радуйся, утверждение граду нашему.
4 января 2009 г.
Воскресенье
Рождественский пост
Вмц. Анастасии Узорешительницы (ок. 304) – ей молятся о помощи в родах
Состояние духа познается по добрым делам. Отцы их называют в следующем порядке:
1. Правда – от смерти избавляет.
2. Чистота – к Богу приводит.
3. Любовь – где она, там Бог пребывает.
4. Труд – телу честь, а душе польза.
5. Послушание – дело святое и скорый путь к спасению.
6. Смирение – со благодарением, его и сам сатана трепещет.
7. Воздержание.
8. Рассуждение.
9. Неосуждение – всех добродетелей выше.
10. Покаяние – радость Богу и Ангелам.
11. Молитва с постом – с Богом соединение.
12. Милость – дело Самого Бога.
«Всякому доброму делу, – как говорит святой Ефрем Сирин, – ненавистник добра – демон – противопоставил худое дело:
милостыне противостоит корысть;
подвижничеству – самомнение;
бдению – обвинение в сонливости;
молитве – леность и рассеянность;
нестяжательности – скупость;
любви