Андрей Буровский

Холокост. Были и небыли


Скачать книгу

как за погибших людей.

      В Яд ва-Шем даже не отрицают очевидного: что «установить точное число жертв «окончательного решения» крайне трудно как из-за отсутствия проверенных данных о масштабах геноцида на ряде территорий (особенно Восточной Европы), так и по причине различного определения границ государств и понятия «гражданство».

      Тем более невозможно установить число жертв массовых казней, охватывавших, наряду с местным еврейским населением, множество жителей-неевреев. Меры секретности, предпринятые в ходе реализации «окончательного решения», недостаток статистических данных (например, о количестве евреев, погибших во время бегства с оккупированных территорий, или евреев-военнопленных, убитых по расовым мотивам), а также многолетнее замалчивание Катастрофы европейского еврейства в СССР усложняют уточнение его общих масштабов.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Басин Я.З. К вопросу о дефинициях Холокоста // Сост. Басин Я.З. Уроки Холокоста: история и современность: Сборник научных работ. – Минск: Ковчег, 2010.

      2

      http://wapedia.mobi/ru/

      3

      Барам Б. Отрицание Холокоста: опыт противостояния // Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1997. С. 164.

      4

      http://www.il4u.org.il/Israel/AboutIsrael/Culture/Museums/MuzionYadVaShem.htm

      5

      Я немец лишь на четверть – по деду. Но великий, работящий и многоученый немецкий народ чту как свой собственный. Если немцы – садисты и убийцы, то и мой дед, известный ученый, тоже. И я тогда точно такой же. Все мерзости, которые прогавкает о немцах любой подонок, произнесены тем самым и в мой адрес. Я не отделяю себя от своего второго народа и своей второй родины. Поэтому и написалось – «мы». Думал убрать… и по размышлении оставил.

      6

      Дубнов С.М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.

      7

      Кестлер А. Тринадцатое колено. СПБ: Евразия-СПБ, 2001. С. 82.

      8

      Очерк истории еврейского народа/ Под ред. проф. Ш. Этингера. Том 2. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. С. 265.

      9

      История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1993. С. 24.

      10

      http://prezident.gov.ua/ru/documents/4978.html

      11

      http://prezident.gov.ua/ru/news/data/11_10601.html

      12

      Никифоров Б.С. Уголовное законодательство Республики Индия. М.: ГИЮЛ, 1958. С. 104.

      13

      http://rian.ru/society/20070126/59751656.html