у Лейбница о «божественном искусстве», творящем мир согласно «принципу наибольшего количества существования», в статье его «О коренном происхождении вещей». Избр. соч. Лейбница, М., 1890, стр. 133.
24
Учение об индивидуальном бытии см. в моей книге «Ценность и бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей», гл. II, 5.
25
См. мою статью «Формальная разумность мира», Зап. Русск. Научн. Инст. в Белграде, вып. 15.
26
Hegel, <ibid.>, X В., I. 1835, стр. 143 с.
27
См. о материальной свободе членов Царства Божия и о рабстве, в смысле ограниченности материальной свободы, членов психо-материального царства мою книгу «Свобода воли» СПариж, 1927>.
28
0 различии между отвлеченным и конкретным идеал-реализмом см. мою книгу «Типы мировоззрений» <Париж, 1931 >, глава VII; Abstract and concrete Ideal-Realism, The Personalist, spring, summer <1934>.
29
Чтения о богочеловечестве. Собр. соч., Ill, 23.
30
См. об этом мою книгу “Условия абсолютного добра' (основы этики); по-французски под заглавием «Des conditions de la morale absolue».
31
Schelling, “Bruno", Philos. Bibl., т. 208, стр. 29–31.
32
Schelling, Собр. соч. I отд., Ill т., 427.
33
“Hegel, X В., I. 1835, стр. 150.
34
Encycl. I. Th., Die Logik, §§ 160, 163; Wiss. der Logik, изд. Глокнера, IV т., стр. 62; V т., стр. 380. Encycl., I. Th. §§ 213, 214, Encykl. II. Th., Naturphilos. (изд. 1842 г.), VII. В. I. Abth., § 376, стр. 693.
35
См. об этом, кроме моей книги “Ценность и бытие", также главу “Человеческое Я как предмет мистической интуиции” в моей книге “Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция”, а также статью “Трансцендентальная феноменология Гуссерля”, Путь, сент. 1939.