Popoare romanice. Migrația indo-europeană. Andrey Tikhomirov

o metodă pentru producerea de metale mai dure prin întărirea produselor din fier sau cimentarea lor, adică calcinarea cărbunelui osos în scopul carbonizării. Forja – cuptorul pentru producerea fierului în procesul de fabricare a brânzeturilor era o gaură superficială în pământ, la care se alimenta aerul din burduf folosind tuburi de lut, pe care le observăm în reconstrucțiile antice ale Arkaim, Quintana, Goloring și alte sate.

      Ulterior, aceste scheme de construcție au început să fie considerate sacre și s-au reprodus în diferite variații cruciforme, inclusiv sub forma unei svastică, domnica primitivă avea forma unor structuri cilindrice formate din pietre sau lut, îngustate în sus, de aici aspectul unei svastici, o cruce cu capetele îndoite în unghi drept. De jos, au fost aranjate canale în care au fost introduse tuburi cu duză de argilă, li s-au atașat blanuri de piele, cu ajutorul lor a fost pompat aerul în cuptor. Aceste modele semănau cu diverse tipuri de cruci, care au fost ulterior îndumnezeite în hinduism, budism, creștinism. Crucea era venerată în culte precreștine. Imaginile sale au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice în diferite părți ale globului, în special, în America de Sud și Noua Zeelandă. S-a stabilit că el a servit ca obiect de cult al altor națiuni ca simbol al focului, care a fost obținut inițial prin frecarea a două bețe încrucișate, simbol al soarelui și al vieții veșnice. Deja în antichitate, pentru a reduce punctul de topire al metalurgiștilor, au început să folosească fluorite (fluor, fluoritele au culori diferite: violet, galben, verde, rar incolor) și ar putea primi oțel la o temperatură de 1100 – 1200 grade, în loc de 1530—1700 grade, ceea ce a permis să cheltuiască mai puțin combustibil (lemn sau cărbune) în timpul fabricării oțelului, obținând produse de fier foarte durabile.

      Frazer J.G., Golden Bough, Londra, 1923, Moscova, Editura Literatură Politică, 1986, p. 158: “Principala zeitate a lituanienilor era zeul tunetelor și fulgerelor, Perkunas sau Perkuns, a căror asemănare cu Zeus și Jupiter a fost adesea remarcată. Stejarii i-au fost dedicați, iar când misionarii creștini i-au tăiat, localnicii și-au exprimat în mod deschis nemulțumirea de faptul că zeitățile lor forestiere au fost distruse. În onoarea lui Perkunas, luminile veșnice au ars, susținute de lemnul anumitor stejari, dacă un astfel de foc s-a stins, acesta a fost din nou luminat prin frecarea bucăților dintr-un copac sacru. stejari, și femei -. teilor Acest mozh¬no trage concluzia că stejarii sunt văzute fiind de sex masculin, și li¬pah. – de sex feminin” În legătură cu afirmarea patriarhiei între popoarele indo-europene, stejarul a devenit un copac “sacru”, iar linia era un copac “rău”. “Linden” în rusă se numește fals, fals. (ibid., p. 580). Pe măsură ce focul este aprins, cu ajutorul a două bare de formă în formă de cruce, prototipul viitoarei cruci: “În Țara Galilor, luminile din Beltan, ca de obicei, au fost și ele arse la începutul lunii mai; cu toate acestea, data acestei ceremonii a fost cuprinsă între 30 aprilie și 3 mai. Uneori, focul a fost aprins prin frecarea a două bare de stejar, care rezultă din următoarea descriere: “Focul a fost aprins în acest fel. Nouă persoane și-au întors buzunarele în interior, astfel încât să nu existe o singură monedă, nici o singură bucată de metal. Apoi bărbații au intrat în pădurile din apropiere și au strâns nouă lemne perii diferite Toate acestea s-au conturat în locul unde urma să fie pus foc, un cerc a fost tras pe sol și lemnul de foc a fost împăturit transversal în interiorul acestuia. Publicul, închizând inelul în jurul focului, a urmărit ce se întâmplă. Unul dintre bărbați a luat două grinzi de stejar și le-a frecat până când până când a apărut flacăra, focul s-a răspândit pe lemnul de perie și în curând a luat foc o uriașă foc. Uneori, două focuri au fost așezate una împotriva celuilalt. Aceste lumini – una sau ambele – au fost numite coelcerth (tradus: focuri). Plăcile rotunde din făină de ovăz și făină integrală au fost împărțite în patru părți și puse într-o pungă mică de sub făină și fiecare trebuia să își scoată partea de acolo. Ultima piesă s-a dus la cel care ținea geanta. Cei care au scos o bucată de prăjitură din mâncare integrală trebuiau să sară peste foc de trei ori sau să alerge de trei ori între două focuri, care, potrivit celor prezenți, au promis o recoltă din belșug. Țipetele și scârțâiturile oamenilor care săreau prin flăcări se auzeau în tot districtul. Cei care au scos o bucată de prăjit din făină de ovăz au cântat, au dansat și s-au apucat de mână, înveselind proprietarii de tortille integrale, sărind peste flăcări sau alergând între două focuri. “Frazer nu exclude asta” … înainte de a plonja în pădurile dense ale Europei, arienii într-adevăr, așa cum cred unii cercetători, au rătăcit cu efectivele lor de-a lungul vastei pașii din Rusia și Asia Centrală …»(ibid., p. 662—663).

      Arkaim (reconstrucție. Și fotografie aeriană)

      Structuri similare există în Europa, sunt numite cultura inelelor. Aproximativ 150 de astfel de structuri sunt cunoscute arheologilor din Germania, Austria, Slovacia și Cehia. Diametrul șanțurilor variază de la 20 la 130 de metri, toate aparțin mileniului 5 î.Hr. În vecinătatea lor, au fost descoperite unelte, oase și alte alte artefacte. Cea mai mare dintre aceste structuri a fost găsită în Leipzig în anii 90, iar alta a fost găsită în apropierea satului Aitra, lângă Leipzig. Descoperiri în contextul șanțurilor rotunde și a așezărilor conexe cu o caracteristică caracteristică – case lungi – se presupune că acestea au fost utilizate în mod continuu timp de aproximativ 200 de ani până la aproximativ 4600 î.Hr. Constructorii de șanțuri de inel sunt de obicei asociate cu cultura ceramică liniară. Aparent, locuiau în case lungi din comunitate și erau angajați în creșterea bovinelor: vite, oi, caprine și porci.

      Germania: Quintana

      Germania: Goloring

      Schema satului (reconstrucție)

      Simbolul Indiei – Roată (Chakra)

      Megalitii din Insula Vera sunt un complex de situri arheologice (megaliti – un mormânt de cameră, dolmeni și menhiri) de pe insula Lacul Turgoyak (lângă Miass) din regiunea Chelyabinsk. Cele mai vechi megalite de pe Pământ au fost construite în urmă cu aproximativ 6 mii de ani, în al IV-lea mileniu î.e.n., adică înaintea celebrului Stonehenge din Anglia (acum 5 mii de ani, mileniul III î.Hr.).

      “Idolul Shigirsky” este considerat cea mai veche sculptură din lemn de pe planetă, a cărei vârstă, potrivit oamenilor de știință, are 10 mii de ani.