в Австралии неучастие в выборах влечет административную ответственность в виде штрафа.
Однако большинство демократических государств в мире признает, что участие в выборах является исключительно правом граждан.
Особенности сельского выбора и мировоззрения на современном этапе
Только те, кто предпринимает абсурдные попытки,
смогут достичь невозможного.
Кто неспособен к великим свершениям, тот презирает великие замыслы.
По сути, всю эту главу можно было бы назвать «мои впечатления о деревне», но… все по порядку.
Меня часто спрашивают с оттенком заранее известного утверждения – поскольку одной из самых неоднозначных страниц моей жизни стал переезд в деревню – не жалею ли я о потраченном времени?
Если бы я приехал сюда, «повалял дурака» и вернулся в город, тогда – да, можно было бы сказать, что два года потерял. Но я работал, научился вести хозяйство с нуля, написал три книги о деревне и две о чтении (одну в соавторстве с местным библиотекарем), да еще четыре по радиоэлектронике. У кого-то был результат и лучше или сопоставимый, но таких, все же, не очень много.
Тем не менее, я, конечно, не могу жить без Петербурга, везде скоро становится мне скучно без него, и, если быть точнее, – без нее… Я очень рад, что, оставаясь в деревне, всегда имею возможность вернуться «в игру».
На предвыборных встречах 2009 года местные «осматривали» меня с подозрением. Но подозрение это было обратно тому, к которому я привык.
Здесь в глуши Вологодской области, среди живущих за сотни верст от железной дороги селян, я часто слышал то слово Россия, от которого отвык в городах. Но не с той интерпретацией «душа болит за Россию», которую произносят с пафосом, а нечто другое. И еще услышал я почти фантасмагорию из разговора с местным крестьянином, которая многое иллюстрирует.
Диалог
– Деревню уничтожают?
– Уничтожают, разве ты не видишь?
– Работы нет?
– Нет.
– Денег нет?
– Нет.
– Почему ты с этим смирился?
60-летний крестьянин, разговаривавший со мной, пожал плечами и спросил меня в свою очередь.
– Ты на войне был?
– Был.
– Какой же бой без артиллерии и огневой поддержки? Одними разговорами в деревнях ничего не сделаешь.
Еще пример
– Знаете вы О.?
– Знаем, как не знать!
– Ну что же, верите вы ему?
– Не верим!
– Почему?
– Он не с народом живет.
– А Н. помните?
– Помним.
– Верите ему?
– Нет.
– Почему, ведь Н. сегодня не начальник?
– Не начальник, да пустозвон.
Вот и вся местная нехитрая «кухня».
Так говорили мне жители самых глухих, таежных уголков, отстоящих за 60 км от Верховажья.