Дух. Материя, сила и сознание – это Дух в движении и вибрации.
Желание стоит за любым проявлением творческой воли – Вселенской или Универсальной Воли, равно как и воли человека. Идет ли речь о сотворении ангела, атома, формы плотной материи или Вселенной, принцип желания движет волей в процессе сотворения. У человека низший разум действует преимущественно через центры мозга, а во вторую очередь – через соответствующие центры тех жизней, которые одушевляют каждую молекулу и клетку тела. У животных низший разум контролирует инстинкты. У растений он воплощается в стремлении к солнцу. В металлах это – импульс к кристаллизации, а во всех прочих уровнях материи – импульс к созданию формы.
Сказано, что Сыны Разума – Манасапутра – это ангелы, падшие с небес; то есть духи, которые низошли из своего совершенного состояния, чтобы воплотиться в безмысленных людях Третьей коренной расы и таким образом возвысить эту расу из ее животного состояния в состояние человеческое. То, что эти ангелы являются мыслящими сущностями сегодняшней человеческой расы, равно как и предшествующих ей рас, можно понимать буквально или фигурально; но интересно рассмотреть с этой точки зрения разницу в ментальности людей одной расы и другой. Ибо также сказано, что эти различия обязаны своим происхождением тому факту, что некоторые группы Манасапутра инкарнировали в одном цикле, а другие – в других циклах Третьей коренной расы; таким образом различия являются вопросом разницы в эпохе [воплощения]. Современная наука относит их на счет размера мозга и количества в нем серого вещества. Правы могут быть и те, и другие. Очевидно, что одна лишь наследственность не может отвечать за ту огромную дистанцию, что существует между ментальностью дикаря или даже среднего человека – и великих вождей духовной и материальной мысли.
Рассматривая эти принципы и взаимоотношения их как различных тел, было бы ошибкой воображать их как отдельные формы геометрических конструкций, независимые друг от друга. Если мы возьмем два стакана чистой воды и добавим в каждый три химиката, которые постепенно изменят цвет воды в одном стакане от желтого к синему, а затем к зеленому, а в другом – от желтого через красный к оранжевому, а затем сольем воду из обоих стаканов вместе, мы получим аналогию процессу сотворения физического тела и составляющих его ионов, атомов, молекул, клеток и так далее. Если бы затем с помощью какого-либо процесса каждый из цветов первичного и вторичного лучей, являющихся результатом всей смеси, можно было удалить, отделив их один от другого через равные промежутки времени, мы получили бы соответствие разделению Семи Принципов или цветов в момент смерти и разложения. Чистая вода не изменилась бы в результате отделения цветов: она соответствовала бы первому проявленному проводнику Эго. Низшие принципы в момент смерти физического тела постепенно отделяются; так Эго приобретает весь необходимый опыт посредством целого цикла, состоящего из множества инкарнаций.
Эта иллюстрация никоим образом