Эффективная кадровая политика как составляющая обеспечения безопасности и развития бизнеса
выделить, прежде всего, социальные. Военная реформа положительных результатов пока не дает, но растет социальная напряженность как внутри армии (между офицерами, между офицерами и военнослужащими срочной службы, между военнослужащими срочной службы, между служащими Вооруженных Сил и военнослужащими других войск и т. д.), так и в отношениях армии и общества в целом.
В среде военнослужащих широкое распространение получило не только пьянство, но в последние годы еще и наркотизм. Причем пьянство характерно в основном для офицеров и является своего рода негативной военной традицией. Однако наркотизм под влиянием внеармейских условий присущ значительной части военнослужащих срочной службы поскольку в армию зачастую призываются юноши, уже познавшие наркотики, но порядка 15–18 % военнослужащих срочной службы, употребляющих наркотики в армейских условиях, значительная часть приобщилась к ним именно в армии.
Большое влияние оказывают социально-психологические факторы. Дело в том, что большинством населения Вооруженные Силы России постепенно начали рассматриваться в каяестве прибежища для лиц с клеймом «социального аутсайдерства». Главным образом это относится к военнослужащим срочной службы, поскольку среди призывников преобладают юноши, не попавшие в институты или не сумевшие найти работу, дающую право на отсрочку, а также те, чьи родители не смогли найти для них иных (часто противоправных) способов уклонения от военной службы.
Кстати в рамках рассматриваемого круга вопросов необходимо упомянуть и еще об одном существенном обстоятельстве чисто психологического свойства, наиболее характерном для молодежи. Дело в том, что российскому обществу характерно культивирование возрастных различий и происходит это начиная с дошкольных детских учреждений и школы, что неизбежно порождает деление людей по возрастному признаку, а это особенно актуально именно для воинских коллективов.
Изменение идеологических ориентиров в стране привело к дезориентации военнослужащих. Общество, отвергнув марксистско-ленинскую идеологию, не предложило взамен никакой иной. Это привело к тому, что военноначальники вынуждены искать и формировать так называемую "идеологию полка" – в воинских частях появляется своя идеология и свои устоявшиеся в период общественной нестабильности традиции, нередко негативные, направленные прежде всего на обеспечение всеми доступными силами и средствами «чести мундира» как непосредственное проявление у воинских начальников инстинкта самосохранения. Агрессия, насилие, культ сверхчеловека, насаждаемые средствами массовой информации, также коррелируют с формированием негативного правосознания военнослужащих. Традиции русской армии периода до большевистского переворота начала прошлого столетия, военнослужащие которой отличались «рыцарским» отношением не только к мирным жителям, но и к врагу, в настоящее время не просто забыты, но само упоминамие о них у многих современных российских военнослужащих вызывает плохо скрываемую