человека оценят сообразно его подлинному достоинству чада Божия. Над созиданием такого общества должны, однако, трудиться все христиане вместе со всеми людьми доброй воли. Мы не любим справедливости, если не хотим, чтобы ею пользовались все. Это несправедливо – замыкаться в рамках удобной религиозности, забывая о нуждах ближнего. Кто хочет быть справедливым пред Ликом Божиим, тот делает все, чтобы справедливость осуществилась среди людей[139]. Мы должны уважать достоинство каждого человека на практике, принимать все следствия разделяемого нами принципа и относить его ко всем сферам жизни. Необходимо, в частности: защищать право на жизнь еще не родившихся детей, поскольку они также являются детьми Божиими и имеют от Бога право на жизнь, которого никто не может их лишить; защищать пожилых людей и стариков: по отношению к этой категории лиц мы должны быть особенно милосердными. Между тем, именно милосердия так не хватает современному миру. Те же принципы необходимо применять и в нашей профессиональной деятельности, независимо от того, кто мы – рабочие или управленцы. Нам следует стать хорошими работниками и настоящими специалистами в своей области. Если же мы – предприниматели, нам необходимо познакомиться с основными положениями социального учения Церкви и применять их на практике.
Проявлять уважение к личности необходимо и в повседневных контактах, рассматривая всех, с кем нам приходится иметь дело, как детей Божиих, не огорчаясь от их недостатков и последовательно избегая всего, что могло бы им повредить или причинить боль. Тогда и общение с ближними станет куда более легким, а взаимоотношения, основанные на духе мира и взаимного уважения, станут более сердечными.
Сын Человеческий есть господин и субботы. Необходимо все подчинить Христу – высшему Благу – и человеческой личности, ради спасения которой Он принес Себя в жертву на Голгофе. Никакое из земных благ не сравнится с человеком.
Вторая рядовая неделя – Среда
12. Жить верой каждый день
1. Вера должна определять даже самые незначительные подробности нашей жизни.
2. Вера и духовное зрение.
3. Вера и естественные добродетели.
12.1 Иисус пришел в синагогу. Там был человек, имевший иссохшую руку. Иначе говоря, рука была парализована. Евангелист Марк сообщает, что все присутствовавшие наблюдали за Иисусом, не исцелит ли его в субботу[140]. Однако Господь ничего не держит в секрете и не скрывает того, что делает. Как раз напротив, Он просит человека с парализованной рукой стать в середине, чтобы все его видели, и обращается к присутствующим: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? Душу спасти, или погубить? Но они молчали. Тогда возмущенный их лицемерием Иисус взглянул на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их. Все присутствующие увидели этот исполненный негодования взгляд Иисуса. Господь же сказал стоящему посередине человеку: Протяни руку твою. Он протянул; и стала рука его здорова, как другая.
Бывший