с этим птенчиком?» Одна предложила: «Думаю, нам надо взять его с собой домой. С ним что-то не так».
И вдруг стоявший неподалеку мужчина говорит: «Оставьте его в покое! Вы что, хотите поколебать его уверенность в себе?»
«Как так? – стали спорить они. – Птичка же больна!»
«Ничего она не больна, – сказал мужчина. – Просто она делает первые шаги в жизни. Оставьте ее в покое».
Мне стало интересно, и я начал наблюдать за птенцом. В конце концов он набрался мужества и пролетел пару футов. К нему подлетели его мама и папа, а затем и вся его родня, чтобы подбодрить. Я смотрел, как он учился летать, и дивился его мужеству. Это был показательный урок упорства и уверенности.
В тот же день вечером по странному стечению обстоятельств я прочел в газете письмо читателя, где он писал о дрозде, повредившем крыло. «Хотя крыло у него свисает, – пишет читатель, – дрозд сидит на ветке старой вишни и поет. Но, – продолжает он, – я беспокоюсь о его крылышке. Что мне делать?»
Редактор ему отвечает: «Оставьте дрозда в покое. Его крыло имеет структуру, которая гораздо крепче многих высокопрочных материалов. И еще, – продолжает редактор, – не забывайте о старом добром докторе по имени Мать Природа. Если вы воздержитесь от применения к этому крылу человеческих методов, дрозд, не обладающий академическими познаниями, которые так мешают нам, имеет достаточно веры, чтобы позволить своему крылу спокойно свисать, пока природа не восстановит его силы. Дрозд мудрее людей, поскольку, не зная всего того, что знаем мы о трудностях жизни, он не теряет присутствия духа. В этом дрозду, без сомнения, помогает отсутствие человеческого интеллекта». Редактор завершает свою заметку следующим проницательным наблюдением: «В случае с дроздом вечные каналы помощи не заблокированы мыслью».
Это справедливо по отношению к людям не в меньшей степени, чем по отношению к дроздам: приток Божественной энергии может быть заблокирован негативной мыслью. Наши неудачи происходят оттого, что мы недостаточно наивны, чтобы использовать на практике мощь веры. Возможно, важность именно этого аспекта наивности объясняет, почему величайший из учителей делал акцент на необходимости стать как малые дети, поскольку их отношение к действительности позволяет нам иметь веру и не иметь сомнений. Это воистину глубокая мысль – то, что вечные каналы помощи могут быть заблокированы неправильными мыслями. Вы можете так много знать о своих трудностях, что ваш ум будет уже не способен видеть ничего, кроме них. Слишком большой акцент на трудностях может окончательно настроить вас на поражение.
Глава одной торговой сети рассказал мне, как один из их торговых представителей дал заключение, что в той части города, за которую он отвечал, невозможно делать какой-либо бизнес. Дело в том, что о том районе ходили дурные слухи, в сущности, не имеющие под собой реальных оснований, и он им поверил. Таким образом, он потерпел поражение, даже не начав дела. Пара неудач – и он уже был готов признать, что продавать