Израиль засаду. Пошли сыны Израилевы на сынов Вениамина в третий день и стали в боевой порядок.
Сыны Вениаминовы выступили, отдалились от города и начали, как прежде, убивать на дорогах.
А сыны Израилевы сказали: побежим от них, отвлечем их от города на дороги. И сделали так.
Засада Израилева устремилась из места своего и поразила весь город мечом. Начал подниматься из города дым столбом.
Оробели сыны Вениамина, ибо увидели, что постигла их беда.
Побежали они от израильтян по дороге к пустыне; но выходившие из городов побивали их, и жен, и детей поубивали.
Поклялись израильтяне: никто из нас не отдаст дочери своей сынам Вениамина в замужество.
Пришел народ в дом Божий, сидели там до вечера пред Богом, сильно плакали и сказали: Господи, Боже! для чего случилось это в Израиле, что не стало теперь одного колена?
И сжалились сыны Израилевы над сынами Вениамина, братьями своими, сказали: как поступить нам с оставшимися из них, когда мы поклялись не давать им жен из дочерей наших?
Сказали: нет ли кого из колен Израилевых, кто не приходил пред Господа? Оказалось, что из Иависа Галаадского никто не приходил на собрание.
Послало туда общество двенадцать тысяч человек, мужей сильных, дали им приказание: идите и поразите жителей мечом, женщин и детей; всякого мужчину и всякую женщину, познавшую ложе мужеское, предайте заклятию, а девиц оставляйте в живых. И сделали так.
Нашли они между жителями четыреста девиц и привели их в стан.
Послало все общество переговорить с сынами Вениамина, прятавшимися в скале, и объявило им мир.
Тогда возвратились сыны Вениамина к израильтянам, дали им жен, которых оставили в живых из женщин; но оказалось, что этого недостаточно.
Тогда приказали сынам Вениамина: пойдите, засядьте в виноградниках, и смотрите, когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах, тогда схватите себе каждый жену из них и идите в землю свою.
Когда придут отцы их, или братья их с жалобою, мы скажем: простите нас за них, ибо мы не взяли для каждого из них жены на войне, и вы не дали им; теперь вы виновны.
В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.
Книга Руфь
Патриархальная история жизни бабушки царя Давида и праматери Иисуса Христа.
Простодушный рассказ о том, как бедная, но благочестивая чужеземка вынуждена подбирать остатки от чужой жатвы, как богатый Вооз, сострадая ей, приказывает оставлять побольше несжатых колосков, как горе обращается в радость и жизнь налаживается, несмотря на все испытания.
В те дни, когда управляли судьи, случился голод на земле. И пошел один человек из Вифлеема со своею женою Ноемини и двумя сыновьями жить на полях моавитских.
Умер муж Ноемини, и осталась она с двумя сыновьями.
Они взяли себе жен из моавитянок, имя одной Орфа, а имя другой Руфь, и жили около десяти лет.
Но потом оба сына ее умерли.
Ноеминь сказала снохам своим: возвратитесь каждая в дом матери своей; да сотворит