p>
Обрезание Господне. Икона
Барсуков был православным, т.е. был крещённым в православном храме.. Способствовала свершению этого обряда его бабушка, которая тайно от своего зятя-безбожника отнесла шестимесячного Лёшеньку в церковь Рождества Иоанна Крестителя, что на Каменном острове, где его и окунули в серебряную купель.
Принять крещение это ещё не значит принять веру. На процесс уверования в Бога прежде всего влияет степень религиозности среды, в которой вращается крещённый. А какая религиозность могла быть в тридцатые годы в колыбели русских революций? Да никакой! Если процента четыре (в основном пожилые женщины) изредка посещали церковь, то и это хорошо. И вырос Лёшка Барсуков однозначным атеистом.
Познание наук, опыты жизни дополнительно удаляли его от Бога до бесконечности. На верующих он взирал с сожалением как на умственных калек, а попов вообще считал жирными шарлатанами, которым по непонятной причине коммунистические власти не запрещали дурить народ. Знакомство с религиозной литературой, с христианским учением м с церковной историей дополнительно укрепили его атеистическую веру.
Действительно, это же нонсенс: обрезанному Иисусу Христу поклоняются толпы необрезанных христиан. Вопрос: почему они не следуют примеру своего божества? Причём эта отрезанная частичка теле Христова пользовалась у верующих особым почтением – ей поклонялись, к ней прикладывались. А день свершения над Иисусом акта обрезания (14 января) являлся и является до сих пор для православных Праздником обрезания Господня.
Вот празднуют, поклоняются, а не обрезаются. А ведь Бог лично указал на обрезание как на необходимое условие связи с ним и получения его благорасположения. В Библии (17-я глава, книга Бытия) сказано прямо и однозначно:
«… обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола… и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та…»
Боженька приказал, а христиане его не слушаются. Первые-то христиане обрезались, но в 48 году на Иерусалимском соборе с участием апостолов было принято решение, отвергавшее обрезание. Вот с тех пор и стали христиане непослушниками. А поэтому нет у них связи с Богом, а у бога нет к ним никакого расположения так как он их не слышит и слышать на хочет (договор-то, завет не выполнен.).
Поэтому с искренними сожалением взирал Барсуков на молящихся верующих: зря стараетесь, зря надеетесь, недоступен для вас Господь. А эти бородатые в рясах знают, что бог недоступен но продолжают своё бесполезное для людей шаманство. Для себя-то полезное. За каждую требу деньги берут, за каждую записочку, что о здравии, что за упокой, ну и свечки, иконки. В общем – бизнес. Поэтому и продолжают шаманить.. Храмы строят, лезут в школы, в институты, в армию. Вон Патриарх ухе хочет Бога даже в Конституцию запустить. Чего ему там делать, Богу-то?
Глава иудеев России отнёсся к этой идее более сдержанно:
«Понятие Бога слишком абстрактно, чтобы использовать его в юридическом документе, поскольку представители каждой религии вкладывают в него что-то своё.»
Совсем попы потеряли чувство самосохранения, совсем не усвоили уроки Октября.
Необрезанный и обрезанный член
Наверное Бог обиделся на христиан за то, что те не стали отрезать препуций и наказал их специфической болезнью. Ни у мусульман, ни у иудеев, то есть, у обрезанного контингента такой болезни нет, а у христиан есть. Называется она ФИМОЗ
Противная штука. При ней происходит утолщение стенок крайней плоти, проходное сечение мочеиспускательного канала сужается до такой степени, что невозможно обнажить головку члена, а мочеиспускание продолжается больше минуты, поскольку струйка мочи очень тонкая, а то и прерывистая. Возможны воспаления и осложнения. И половой акт затруднён, и женщине головку поласкать, понежить невозможно. Одно слово – горе.
Вот такое горе свалилось на Барсукова. А не хули Боженьку, а не кати бочку на священников, а не сомневайся в истинности веры. Шибко загоревал Алексей Георгиевич. Особенно после того как узнал, что фимоз сам по себе не проходит, что капитально его можно вылечить лишь хирургическим путём, то есть,. путём обрезание крайней плоти.
Древняя скульптупа обрезанного фаллоса. Монголия
Долго не решался Барсуков посетить уролога. Ведь это противнее, чем даже посещение зубного кабинета: письку нужно показывать, опять же оперативное вмешательство (циркумцизация как выражаются медики).
Но дела на фронте крайней плоти становились всё хуже и хуже и Барсуков решился. После осмотра, анализов, ввода катетеров врач вручил Барсукову тюбик с кремом и какие-то