Лезла баба на печь. Татьяна Александровна Иванова

пары – мужчины и женщины. Женщине в деревне без мужчины крайне сложно, здесь много тяжёлой физической работы, без которой никуда (или это встанет «в копеечку», да и не факт, что сделают хорошо). А мужчина без женщины в деревне очень быстро опустится. Будет есть картошку в мундире из чугунка круглый год, мыться раз в месяц (и умываться тогда же). Не каждый, конечно, но как правило. Мнение, что найти пару можно здесь, лично я не поддерживаю, потому что это разные галактики. Не о чем поговорить, а больше – не о чем помолчать.

      – А я, Таня, знаешь, очень рад тому, что у вас, живущих в деревне и любящих её, и не только у вас, растут дети. Это – будущее. Будущее нашего прихода. Будущее Русской Деревни.

      С Татьяной Ивановой

      беседовал протоиерей Алексий Новиков

      13 марта 2018 г.

      лук в супе

      (опыт воспитания детей)

      – Таня, у вас четверо детей. Правомерно ли, на ваш взгляд, словосочетание «православное воспитание»? И если да, что вы в это понятие вкладываете?

      Мне кажется, что только такое воспитание и является воспитанием в истинном смысле слова. То есть ребёнку вкладываются понятия, ответы на вопросы, которые он впоследствии сам себе задаст, знания, которыми он воспользуется не сейчас, а позже – как противостоять искусам, как прирастать в Боге, как молиться, как причащаться. Но если это идёт с рождения младенца – начиная от ограничений в пище перед причастием (разумного, конечно), соблюдения тишины в храме, понимания хода службы, знания текста самых базовых молитв – то это вкладывается в него очень легко и естественно. Так же, как он учится ходить, есть ложкой, убирать за собой со стола, читать и т. д.