/p>
Вадим Басов
«ПРЕОБРАЖЕНИЕ»
ФЕОФАНА ГРЕКА
Оригинальный сценарий
ЛОГЛАЙН
В Третьяковской галерее, желая определить автора иконы «Преображение Господне», экстрасенс и художница в медитации перемещаются в место и время ее создания. Автором иконы оказался Феофан Грек.
из зтм (из затемнения)
ИНТ. ТРЕТЬЯКОВКА ЗАЛ ИКОНОПИСИ – ДЕНЬ
Зал иконописи Третьяковской галереи. На заднем плане СМОТРИТЕЛЬ ЗАЛА. Перед ИКОНОЙ неизвестного иконописца ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ стоит молодая парочка: АРКАДИЙ, скромный, не выделяющийся внешностью молодой человек, разве что кончик носа несколько торчит, что указывает на большое любопытство и способность видеть призраков; и ДАША, миловидная современная девушка, студентка художественного колледжа, не равнодушная к иконописи.
ДАША
Мы как раз в нашем художественном колледже проходим тему иконописи. А ты, Аркаша, хорошо разбираешься в сюжетах икон?
АРКАДИЙ
Ну вот это Христос на горе Фавор. Он привел сюда земных пророков Петра, Иакова и Иоанна до своего исхода. По его зову ангелы на облаках пригнали сюда умершего Моисея и не вкусившего смерти Илию, чтобы показать всем им будущее Преображение нас на Небесах.
ДАША
То есть, Христос хотел всем сказать, что в духе мы бессмертны?
АРКАДИЙ
Вот именно, Даша.
В зал иконописи входит группа ТУРИСТОВ, ведомая ГИДОМ.
ГИД
…В каждом уголке Третьяковки есть полотна, от которых захватывает дух. Но, пожалуй, один из самых таинственных залов – это зал иконописи. Каждая из них отражает путь православия на русской земле. Среди них работы Рублева, Феофана Грека и других известных иконописцев.
Гид подводит группу туристов к иконе, перед которой стоит молодая парочка.
ГИД
Вот тема Божественного света – одна из главных тем «Преображения». Просияв на горе Фавор, Христос открыл ученикам вид сокровенного Божественного света и показал людям путь приобщения к Божественной славе.
ТУРИСТ
Это работа Рублева или Феофана Грека?
ГИД
Вопрос спорный. Ранее автором иконы считался Феофан Грек или, возможно, это художники его мастерской, однако современное постановление комиссии Третьяковской галереи отвело его авторство, и икона теперь считается произведением «неизвестного иконописца». Двигаемся дальше?
Гид и туристы уходят в другой конец зала. Аркадий и Даша остаются у иконы.
ДАША
Жаль все-таки, что по манере письма невозможно с точностью определить автора этой восхитительной иконы. Смотри, сколько света вокруг! Я чувствую, как этот божественный свет пронизывает все пространство зала и нас тоже.
АРКАДИЙ
А давай-ка проведем свое независимое трансцендентальное расследование.
ДАША
Как это?
АРКАДИЙ
А так. Мне каким-то образом удается иногда в трансе контактировать с давно умершими людьми. И где я только не бывал в своих трансовых состояниях. И в Атлантиде, и в Шамбале, и на других планетах. Может и к Феофану удастся заглянуть?
ДАША
Прямо здесь?
АРКАДИЙ
Да. Здесь это наиболее осуществимо. Божественный свет с иконы нам в помощь.
ДАША
Заманчиво.
АРКАДИЙ
Если мы возьмемся за руки, полузакроем глаза, так чтобы видеть только божественный свет иконы, то через некоторое время вполне возможно вместе окажемся в интересующем нас месте и времени в прошлом.
Аркадий берёт Дашу за руку, они закрываю глаза и стоя перед иконой впадают в медитативный транс. Внешне они выглядят как долго рассматривающие икону парочка.
ЗТМ
Из ЗТМ
НАТ. ДРЕМУЧИЙ ЛЕС – НОЧЬ
Дремучий лес в кромешной ночи. Видимость – ноль, только небо усеяно тысячами сверкающих звезд, разодранных по краям острыми верхушками лесных великанов. Легкий ветерок шуршит по листьям деревьев и траве, подчеркивая глубокую тишину ночи. Остро пахнет неведомыми травами. В темноте едва различается держащаяся за руки парочка молодых людей. Это Аркадий и Даша
.
ДАША
Где это мы?
АРКАДИЙ
Где