древних писаний я вначале изучил Елену Блаватскую – величайшую Посвященную мира. Мне удалось одолеть только второй том ее «Тайной Доктрины», называемый «Антропогенез», то есть «Созидание человека». А вот первый том «Мироздание» оказался недоступным для моих способностей. Кроме того, оба тома изобиловали невообразимо большим количеством неведомых нам фактов. Удручало отсутствие привычной нам логики подачи материала.
Елена Блаватская
Меня вначале это очень нервировало, но, наконец, я понял, что здесь присутствует не человеческая, а… Божья логика. Осознав это, я решил применить такой прием. Я использовал свою способность хорошо запоминать прочитанное на короткое время, а потом все преспокойненько забывать. В итоге я запомнил основное содержание «Антропогенеза» и провел свои «человеческие» логические связи, в результате чего получилось вот что. Мысль, начавшаяся где-то в середине книги, имела продолжение в конце и заканчивалась в начале книги. Были и другие варианты. Голова моя, конечно, взбухла. Но все-таки я что-то понял. Немного, наверное, но все-таки понял.
Другое древнее писание «Махатмы», описанное Еленой Рерих, я понял легче, потому что оно, видимо, было перемещено автором в поле человеческого сознания.
Древнегреческого Посвященного Платона я понимал тоже легче, чем Блаватскую, тем более, что удалось найти много трудов историков, которые «перевели» его язык на современный лад.
Тибетские тексты, в которых описаны знания предыдущей цивилизации, мне во время экспедиции переводили тибетские ламы, разжевывая все, как младенцу.
А вот с «Сильмариллионом», текст которого написал невесть кто, пришлось тоже потрудиться. Вначале, когда я стал читать это древнее писание, представленное англичанином Джоном Толкиным, у меня «голова поплыла» от изобилия имен каких-то лидеров. Я даже стал заучивать их. Но через какой-то промежуток времени я понял, что здесь старались не упустить ни одну историческую веху, в которых играли роль лидеры, именами которых пестрит «Сильмариллион». То есть, это учение было составлено как скрупулезнейшая хронология событий, в которой преподносились только факты и почти не было места философским рассуждениям, характерным для Блаватской, Платона и Махатм. Книгой исторических фактов можно было назвать «Сильмариллион». А это повышало доверительность к изложенному, даже несмотря на то, что некоторые факты, касающиеся, например, гномов, троллей или орков, казались излишне фантастичными.
Если сравнить «Сильмариллион» с другими древними писаниями, то можно выделить несколько его особенностей. Главная особенность состоит в том, что здесь описываются далеко не созидание и прогресс человечества. Напротив, люди представлены чуть ли не чем-то вторичным, которые по Божьему замыслу должны были занять главенствующую роль в мире, созданном другими более высокими разумными существами – ангелами Айнур и Майар, которым помогали ангелы-Эльфы. Весь этот древний трактат испещрен именами лидеров Эльфов,