– это продолжение внутреннего;
По счетам надо платить, но не вечно;
Человек улучшает свою карму не жертвоприношениями, а добрыми поступками;
Мы не можем остановить течение жизни;
Мы и только мы ответственны за свою судьбу.
16 законов, облегчающих карму:
1. Береги жизнь всего живого, не убивай;
2. Будь честен, не кради и не вымогай богатство у других;
3. Будь целомудрен в сознании, помыслах и делах;
4. Радуйся тому, что имеешь;
5. Не суетитесь и не порождай в себе жадность;
6. Будь искренним, не лжесвидетельствуй;
7. Избегай сплетен, не сквернословь, будь краток в высказываниях;
8. Уважай других;
9. Будь скромен: не клянись и не обещай;
10. Всегда есть несколько вариантов событий: не зацикливайся на одном из них;
11. Не предавайся лености;
12. Не предавайся похоти;
13. С врагами сражайся по справедливости;
14. Будь разумен в словах и не давай волю гневу;
15. Будь мудр в своих поступках;
16. Помни, что только понимание и осознание очищает путь.
Теперь главный секрет.
«Отрицательная Карма равна неадаптивному поведению. То есть она проявляется в тех внутренних причинах, которые мешают нам четко вписываться вовремя и так как надо в ситуацию.
Следствие – бесполезные страдания сейчас, из которых редко выносятся уроки. А страдания закладываются в Зрелую Карму».
Карма по «степени давности» делится на сложившуюся и активную. Чтобы оградить человека от совершения кармически наказуемых поступков, ему часто даются предупреждения самой разнообразной формы: от таинственного знамения и сна до окрика голосом.
Но люди чаще всего либо вообще не замечают их и не придают им значения, либо не принимают всерьез и допускают несчастья и болезни.
В зависимости от типа кармы, болезни бывают искупительными, т.е. собственно кармическими, и предупредительными.
Бог предупреждает человека три раза – сначала знаками или знамениями, затем – во сне и, наконец, болезнями.
Наши болезни это отражение нашего образа жизни. Наши неправильные, кармически наказуемые действия (злоупотребления алкоголем, табаком и другие виды зависимости, употребление избыточного количества мяса, обжорство, леность, своекорыстие и многие другие, не говоря уже об уголовно наказуемых поступках) также вызывают заболевания, относящиеся к предупредительным.
Между предупредительными и искупительными заболеваниями нет четкой границы, но при их распознавании можно пользоваться четким правилом: искупительные заболевания относятся к числу самых тяжелых, как в смысле процесса лечения, так и по степени приносимых страданий и вызываемых ими последствий. К их числу можно отнести онкозаболевания.
Следует отметить и помнить, что любой человек, оказывая чистосердечную помощь ближнему, и тем более врач, вмешивается в кармическое заболевание человека, берет на себя часть чужой кармы. Но эта карма особая, она не останавливает и не отяжеляет