Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, – мой учитель; тот, кто правильно отмечает мои верные поступки, – мой друг; тот, кто мне льстит, – мой враг.
♦ Когда совершенный человек обладает большими знаниями да к тому же ежедневно проверяет себя и анализирует свое поведение, тогда он мудр и не совершает ошибок.
♦ Новорожденные везде плачут одинаково. Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Это – результат воспитания.
♦ Беды приходят тогда, когда люди в своей лени забывают заботиться о себе.
♦ В учении нельзя останавливаться.
♦ Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах.
♦ Дурные качества и поступки человека зависят от него самого.
♦ Учиться надо всю жизнь, до последнего дыхания!
♦ С тем, кто любит спорить, не надо вступать в пререкания.
♦ Человек должен делать те дела, которые хотя и требуют тяжелого физического труда, но успокаивают его разум.
♦ Когда у человека много свободного времени, он немногого достигнет.
♦ Полагаться на законы и к тому же понимать их положения – только так можно добиться согласия.
♦ Правителя можно сравнить с лодкой, а народ – с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть.
♦ Заниматься делом – это то, что ненавидят люди; заслуги и власть – это то, что они любят.
♦ Физический труд – это то, что служит добродетели.
♦ Человек по своей природе зол, его добродетельность порождается практической деятельностью.
Лао-цзы (Ли Эр) (IV–III вв. до н. э.) – автор канонического сочинения даосизма «Дао дэ цзин»
♦ Голос истины неизящен, а изящная речь лжива. Нравственный человек не красноречив, а красноречивый – лжец.
♦ Закон достойных – творить добро и не ссориться.
♦ Легко достигнутое согласие не заслуживает доверия.
♦ Голос истины противен слуху.
♦ Кто, начиная дело, спешит наскоро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи.
♦ Кто думает, что постиг всё, тот ничего не знает.
♦ Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет.
♦ Кто делает вид, что много знает и ко всему способен, тот ничего не знает и ни к чему не способен.
♦ Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.
♦ Знающий много молчалив, а говорящий много не знает ничего.
♦ Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным; совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаружить свою мудрость.
♦ Мудрец избегает всякой крайности.
♦ Кто много говорит, тот часто терпит неудачу.
♦ Причина того, что трудно управлять народом, заключается в том, что народ просвещается и в нем много умных.
♦ Когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.
♦ Люди высшей нравственности не считают себя нравственными; поэтому они