из Полона:
– Я готов покаяться, при условии, что оставят меня страдания и болезни.
– Ах, вот как! – возмутился ребе. – Интересно, грешил ты тоже «при условии»?!
Ребе Пинхас сказал:
– Чтобы поняли вы, как относится Всевышний к грешникам, расскажу я вам притчу о царе. Было у него множество дворцов, были у него и небольшие дома в лесах и селах. Там он останавливался на ночлег, когда ездил на охоту. Когда находился он в лесу, он ужинал на грубо оструганных досках и спал на простом тюфяке, хотя за сотни километров отсюда у него были роскошные палаты.
Молитва праведника не может заменить для Всевышнего молитву грешника. Угодны ему и дворец и хижина, и одно не заменить другим, всему свое место и время.
Ученик спросил у ребе Авраама-Йошуа Гешеля:
– Сказано в Талмуде: «Ничто не устоит перед желанием». Ну разве это действительно так? Разве все желания можно осуществить?
Ребе задумался и сказал:
– Слова эти надо понимать так: не все ты сможешь сделать, но желать ты свободен. И когда все мы предстанем перед последним Судьей, пройдя жизненный путь, Он не спросит с нас строго за то, что не сделали, но за то, что не хотели сделать, не хотели достичь, не хотели изменить, – за это ответим по всей строгости – и не будет нам оправдания. Ведь желанию нет препятствий.
Сказал молодой хасид ребе Лейбу из Ковеля:
– Посмотрел я на этот мир, какой ужас!
Ответил ребе:
– А кто сказал тебе, что ты видел мир, может быть, ты видел твое отражение в нем?
Отдельная статья – взаимоотношения евреев с Богом. Не сказать, чтоб они были такие уж добрососедские, вспомните историю Иова, да и Аврааму он немало нервов испортил, даже к такой значительной фигуре, как Моисей, проявил строгость. Тем не менее евреи свято уверены в том, что они избранный народ, любимы Всевышним (ну в конце концов, есть ведь поговорка: «Кого люблю, того и наказываю»), и поэтому обращаются к нему по любому поводу, не стесняясь обременять его просьбами и жалобами.
Однажды, во время тяжелой засухи, жители одного из местечек Польши объявили пост и день молитвы о дожде.
Проходя мимо дома ребе Авраама-Гешеля из Апты, они с удивлением увидели, что цадик ест и пьет.
На удивленные вопросы хасидов ребе ответил:
– Когда вы не едите и не пьете, вы не нуждаетесь в дожде и урожае. Ваша молитва остается неуслышаной. Но если Всевышний видит, что мы нуждаемся в еде и питье, наверняка смилостивится и даст дождь.
Висит еврей над пропастью, уцепился руками за кустик. Смотрит в небо и говорит:
– Боже, помоги!
– Отпусти куст! – раздается с неба.
– Боюсь!
– Отпускай, кому говорят!
Еврей жалобно:
– Скажите, а там наверху еще кто-нибудь есть?
Приснился одному еврею ангел.
– Ты ведешь праведную жизнь, и Бог решил вознаградить тебя. Чего ты хочешь: славы, денег, власти, мудрости?
– Мудрости, – подумав, сказал еврей.
– Ты стал мудрейшим из мудрых! Что скажешь?
– Деньгами