Новом Завете о силе намерений человека говорится напрямую: «…о чём бы вы ни просили в молитве, верьте, что вы уже получили это, и будет вам». Почему же эта истина Нового Завета не всегда проявляется в жизни? Да, потому что люди забывают, какое указание идёт сразу вслед за ней: «И когда вы молитесь, то прощайте всем, на кого вы обижены, чтобы и ваш Небесный Отец простил вам ваши проступки. А если вы не будете прощать, то и ваш Небесный Отец не простит вам ваших проступков».
Если мы обладаем вспыльчивым, обидчивым характером, легко предположить, что мы далеки от того, чтобы простить всех и вся. Конечно, у всех у нас, на первый взгляд, есть веские основания для недобрых чувств к окружающим и обстоятельствам.
Я только-только начала любить…
Но мир добра и красок разломали.
Пока не понимаю, для чего
Сад с розами жестоко растоптали.
Пронырство, хитрость, спесь пришли на бал
И создали свои приоритеты.
Злой умысел всю Душу обокрал,
Нарушив равновесие планеты.
Вступило себялюбие в права,
Свободу воли потеснив цинично.
И оказались лишними слова
О благородстве: смотрятся двулично.
Посеребрились грустью небеса:
От грязных дел звезда не засияет.
А как же вера в жизнь и чудеса?! —
Ответ над бездной подлости зияет.
Но первый взгляд бывает поверхностным, отягощённым заблуждением. А в атмосфере недоброжелательности трудно оставаться человеком с незамутнённым сердцем. Однако незнание закона не освобождает от ответственности: не прощение мешает чистоте намерения, поэтому намерение не реализуется. В итоге доступ к гениальности для конкретной личности остаётся ограниченным…
«Состояние зерна в хлебах соответствует состоянию личности в том совершенно новом и немеханическом соединении, которое называется народом. И вот бывают такие эпохи, когда хлеб не выпекается, когда амбары полны зерна человеческой пшеницы, но помола нет, мельник одряхлел и устал, и широкие лапчатые крылья мельниц беспомощно ждут работы» («Пшеница человеческая», Мандельштам, 1922 год)…
Великодушие, дамы и господа! Великодушие!.. Если его нет, на помощь приходит метель с целью пробудить…
Стихийная Женщина и метель
Метель. Сильный ветер со снегом. Что такое содержится в метели, чему можно с благодарностью поклониться? Это стихийное пространство содержит драматический сюжет, который вызван контрастной смесью причин. Один человек попадает в метель вследствие необдуманных злых поступков, другой – по слепому неведению, третий – решая задачи Души. Метель застилает глаза людей до тех пор, пока они не откопают в глубинах памяти зерно, из которого она образовалась.
Стихийная Женщина принимает метель с достоинством, иногда – с вызовом (самой себе): она твёрдо стоит на волне убеждения: «В каждой проблеме сокрыт какой-то дар; проблема – не наказание, а Божье благословение». (Кого-то смутило выражение «твердо стоит на волне…»? Отлично! – так как в момент «спотыкания» на неожиданном заостряется внимание).
Стихийная