заканчивается там, где больше не заботятся о сохранении жизни ВСЕХ членов сообщества. То есть там, где теряется основная задача природы – выживаемость вида. В дикой природе даже у сурикатов есть подсмотренные примеры жертвенности. Например, поступок взрослого члена сообщества, даже не являющегося родителем щенка, который закрыл его собой от хищной птицы, пожертвовав своей жизнью.
В мире же людей, роты солдат отправляются на погибель за мнимые идеалы, за обеспечение чьей-то безопасности и защиту чужих интересов. Сотни тысяч людей гибнут на тяжелых работах, с молчаливого согласия системы спиваются, попадают в долговые ямы, проводят свою жизнь в кортизольном бреду ответственности, идя за не своими идеалами и служа чужим интересам.
ГЛУПЫЕ ИГРЫ И ИХ ПОСЛЕДСТВИЯ
Человек с развитым даром играть, творить, обучаться и развиваться начал писать свои программы, подгоняемый разными личными мотивациями. Самые ужасные из них исходят от жажды наживы, получения материальных благ.
Почти все творения людей не живые, искусственные. Они рано или поздно ломаются, рушатся, заканчиваются. Как физические творения, так и игровые.
Люди постоянно играют в игры. Каждый человек, малые и большие общества, системы, а с появлением интернета стал параллельно играть и весь мир. Наиболее результативные, захватывающие и интересные, словно вирусы (конструктивные или деструктивные – неважно) получают огласку и массовое распространение (как в древности, так и в современном мире), а следом становятся основой для новых игр, шаблонов и установок.
Вот примеры игр древности и средневековья и их последствий (ну конечно же, я сделала наиболее отвратительную подборку для осязания дна глупости, которого достигали человеческие игры).
– рыцари часто не могли снимать-надевать доспехи самостоятельно, поэтому, когда шли военные действия несколько дней, они испражнялись прямо в доспехи и это считалось нормой,
– диарея была так же нормой в условиях без личной гигиены и безразборного всеедения (кстати, как не прискорбно, игры в антигигиену ввели христиане, утверждая, что после крещения нельзя больше мыться, поскольку нельзя смывать с тела священную воду), до этого в античности пользовались популярностью бани и термы, коих в Древнем Риме было предостаточно, но все они закрылись принудительно с эпохой крестовых походов,
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.