Свои земные интересы надо нести в Боге, тогда они будут осмыслены.
Дальше идут согласия, хотения, желания. Так складывается выраженность в индивидууме. После этого растёт осознание. Человек формирует свои намерения, выражает формы, округляя их пониманием, нравится или не нравится, брать или не брать, делать или оставить. Стремления возвысят и поведут в завершающую фазу достижения успеха, проявления согласия и уступчивости. Формируется образ языка, словесное дарование. Также определение, кто я или что я в этих путях, делах? Как мне воззреть на другую личность, чтобы быть с ней в связи?
Просто. Иметь к ней интим.
В данных вопросах отдаю поклон Богу. Он мои всевидящие очи, моё прозрение! Я через него пройду эту дорогу единения. Соглашаюсь быть с представителем противоположного пола, как ты, Господи, воздарил этому быть! Истинно верую! Слава Тебе, Слава! И пошли мне брак, как угодно Тебе, ибо я немощность имею в понимании дел, достойных похвалы Бога.
Путь заблуждения уходит. Не просишь ступеньки выше себя и не опускаешься ниже. Мне моя ступенька в развитии, в даровании славы от Бога! Истинно верую! Так принимаю.
Каждому своё прозрение, как быть в паре. Строптивости убираются. Растёт понимание, что долг пред Лице Божие бракосочетаться и продлевать потомство следует исполнять. Может и не хочется угодить, услужить супружеским отношениям, а исполнять их надо, если на то Воля Господа. Кому детей рожать, а кому в монахах пребывать! У каждого своё предназначение.
Уровень быта единит людей в совместное добывание хлеба земного. Становится понятной своя задача. Ты в угоду Господу поступаешь, услуживаешь, не теряя своего достоинства и человеколюбия, ждёшь нужного объекта в пару. А его чего-то нет! Что тут происходит с человеком? И ложь, и лесть, и злоба! Бушуют страсти и собственные немощи. Не приходит брак. Не идёт в пару свой, выбранный утешитель. Так почему же? Не сложились хотения или желания? А может согласия? Или интимные воззрения?
Праведность в быту нужна, только стоит ли ломать копья о правду и не состыковаться на пребывание в союзе? Где-то может надо и не заметить недостатков натуры, уступить, снизойти до осмысления, что и все мы не ангелы, не отрезвлять человека, а смотреть его дела не только в спросе, но и в утверждении.
Право выбора за каждым, как поступать. Но всё же если призвать на помощь компромисс, то получится звёздочка из сложенных оружий. Смотри изначально своё бревно, а затем чужую соринку! И да будет хвала тебе, человек, если найдёшь свой очаг! Если этого хочешь, желаешь, соглашаешься иметь, ищешь путь, то уйди в свои дела и стремись принять утеху.
Если зовёшь, то придёт. Подобное к подобному притягивается. Но сколько же надо его притягивать, если подобного в себе не существует, а иметь хочется? Исполнение Воли Господа подсказывает, что изначально надо настраиваться на то, чего хочется, а затем его создавать.
– Вверяю свою волю Воле Господа и спрашаю