П. Г. Кабанов

Задачник по философии (задания и ответы). Учебное пособие для преподавателей


Скачать книгу

э.). не могли объяснить вмешательство человека в происходящие процессы. У Анаксимена получалось, что человек управляет дыханием мира. У Гераклита первоначало огонь. Его подвижность – причина изменений.

      Найдите внутренний источник изменений объектов разных специальностей.

      Физика: особенности внутреннего строения, определяющих взаимодействие тел, температуру их горения, кипения и замерзания.

      Химия: силы притяжения между атомами из-за наличие зараженных частиц внутри атомов.

      Биология: обмен веществ в клетках.

      Зоология и ботаника: реализация генетической программы. Математика: появление новых математических методов и формул для количественного выражения окружающего нас мира.

      Психология: саморазвитие индивида.

      Педагогика: самообразование обучающегося.

      Техника и строительство: стремление к повышению производительности труда и снижению себестоимости производства.

      Бизнес

      Производственный и банковский: стремление получить максимальную прибыль.

      Политика: борьба за власть политических организаций и их лидеров.

      Право: необходимость устранения юридических коллизий (противоречий правовых норм, противоречий их толкования).

      Танцы: рост мастерства танцоров выражать свои чувства в движениях, желание покорить зрителей.

      Музыка: рост мастерства композиторов и исполнителей выражать свои чувства в музыке, желание покорить слушателей.

      Театр: рост мастерства актёров, стремление к завоеванию зрительских симпатий.

      Кино: стремление к завоеванию зрительских симпатий, к победе на конкурсах, к увеличение проката.

      Живопись: рост мастерства художников и скульпторов, их поиск новых форм изображения действительности и внутреннего мира человека.

      Спорт: стремление к победе, к установлению рекордов.

      Физкультура: стремление к сохранению здоровья.

      Задание 4. Атомы и гомеомерии

      В качестве методологии можно использовать и другие положения философии Гераклита. Например, идея перехода противоположностей друг в друга. Этим он объяснял, почему мир не сгорел, если он есть вечный огонь: нагрелось – остывает, остыв – нагревается. Если же в качестве первоначала взять не огонь, а нечто подвижное, но не горящее, то нужда в идеи Гераклита о смене противоположностей отпадает, но идея перехода противоположностей в дальнейшем найдёт достойное место и обоснование в философии Гегеля. Ещё одна идея Гераклита – о логосе, как мировом порядке, понадобилась ему для объяснения наличия закономерностей в мире, так как огонь не очень-то похож на порядок. Идея логоса Гераклитом просто постулируется, но она тоже получит обоснование у Гегеля.

      Саму же идею вечного движения подвергли сомнению Парменид (род. около 515 или 544 до н. э.) и его ученик Зенон (490—430 до н. э.). Они показали, что чувства и разум дают разные картины: