Илья Свободин

От детерминизма к свободе: метафизические основы этики


Скачать книгу

разумное обьяснение: мы – одни из первых по крайней мере в обозримой части Вселенной. Что доказывает факт однонаправленного процесса. Вселенная слишком молода, у неё не было времени создать достаточно собратьев по разуму.

      – А если Вселенная пульсирует? То развивается, то схлопывается?

      Это не решает проблемы повторения.

      – А может мы просто особенные?

      Это несерьёзно. Короче, несмотря на то, что всё вокруг явно циклично, эти циклы в сущности спираль: на смену старого всегда приходит то, чего не было. В рождении нового выявляется смысл процесса – развитие, усложнение мироздания, его качественное изменение. И оно тоже бесконечно.

      – И в чём смысл бесконечного усложнения?

      А в чём смысл тупого количественного роста? Создание нового куда привлекательней – в том числе самому мирозданию. Полагаю, не будет развития, не будет и мироздания. Это такой способ его бытия – а точнее того, что его создаёт.

      – Свободы?

      Именно.

      – Ну а сам мир? Он появился или был всегда?

      Нечто существовало всегда, если предположить, что само "всегда" – тоже существовало всегда.

      – Ну и что же это за "нечто", что существовало "всегда"?

      Это, скажем так, Ничто.

      – О, так я и думал…

      Если есть направление, оно указывает что было раньше и что будет потом. А поскольку направление – "от небытия к бытию", что было раньше – Ничто, а что будет в конце – Всё. Видите как просто?

      – И как этот бред можно вообразить?

      К сожалению никак. Ни Ничто, ни Всё не существуют сами по себе. Возьмем Ничто. Ничто – это уже отрицание самого себя, ведь само "ничто" существует. Аналогично, Всё – это тоже отрицание самого себя, ведь "всё" должно включать в себя и "ничто". Так, Ничто и Всё парадоксальны и непостижимы разумом, а значит правдоподобно считать, что мир есть однонаправленный процесс без начала и конца. Ничто и Всё существуют лишь как составляющие его направления, а свобода – как его первопричина.

      – В общем, одна болтовня.

      Если спрашиваете "откуда взялся мир" – будьте готовы к самым странным построениям.

      – Ну а как выглядит "процесс"?

      Мы не можем мысленно идти вперёд, поэтому давайте пойдём назад. Если идти назад, мы увидим всё более простой и примитивный мир, в котором постепенно исчезает всё вокруг. Ну и поскольку так идти можно бесконечно, эта "примитивность" так же бесконечно сложна.

      – Если рано или поздно исчезает всё, значит остается одно пустое пространство?

      Пространство скорее всего тоже "свернется". Пустого пространства вероятно быть не может. Кроме того, пространство – это "что-то", а значит оно тоже должно было когда-то появиться.

      – Но куда же оно свернется? Что останется вместо него?

      Это "что-то" можно представить себе как бесконечно малую точку. По мере того, как в этом пространстве появляется новое, оно становится больше. Но больше не в смысле большего пространства, поскольку неясно с чем его сравнивать, а в смысле его "уплотнения" – больше нового, того что существует.

      – Но тогда точкой